和平理念的实践与人文精神的复兴——追忆马鹤凌先生
黄永森
【全文】
一，从布鲁塞尔“世界华人和平建设大会”谈起
1999年七月中旬，世界华人和平建设大会第六届年会暨布鲁塞尔学术大会，来自欧美和两岸三地学者专家，以“文明融合与世界大同”为主题，进行了“中国统一与欧盟经验”（王鼎熹等），“世界文明整合”（余英时，许倬云，金耀基，葛永光，吴琼恩等）与“中华经济圈”（郑竹园，庄岳）等相关课题的探讨论证与讨论。这是一次比较学术性的会议，是马鹤凌老先生致力于两岸整合与世界和平建设一系列会议的“第六届大会”。
这次会议主题的重要性和它的影响力，可以从一个事件的巧合来作推判：学术会议在比京布鲁塞尔7月7日至9日召开，在9日闭幕的当日，正是当时台湾执政党主席前总统李登辉先生发表“两岸属于特殊的国与国关系”的重要讲话之时。随后两岸关系急剧趋紧，大陆铺天盖地的大批“两国论”。结果两岸政治关系频临“冰点”，第二次北京“辜江会/辜汪会”刚热络起来的情势及其后续安排中的“台北辜汪会”，也就此没有了下文。两岸关系和平发展与建构整合的“老一代人的梦！”，也就有成“了无踪影”之豫。接下来台湾发生了“政党轮替”，执政的民进党政府寓于“政治理念”坚持拒绝大陆坚决主张的“一个中国原则”，两岸和平几乎更遥远和不可及了。
今天，当我们回顾“世界华人和平建设协会”99年会议及其前后共10届年会时，可以获得那些启示？对于长期以来众多各类关联“和平建设”主题的会议及其相关论说著述的政治影响与社会效果，对其互相之间的关联及其是否形成“合力”问题等，究竟应该如何来评断？并由此进行更深入的思考，能够获得那些有益的启发呢？
二，和平必须成为新时代中国人的信仰与追求
在当前两岸关系所处于的复杂、诡诿与相当悖论的情势下，台湾各界关于“两岸和平促进法”立法正展开争议之时，“和平”议题再一次被突显出来。而且，台湾在这一波“和平主题”的探讨中，已经有中研院七院士提出“两岸和平论述共同申明”的具体主张，及其相关学者专家的响应和一些探讨研究成果的支持等等；而大陆政府方面在继与台湾中国国民党及泛蓝政党交流会谈达成诸多共识之后，籍抗日战争胜利60周年纪念之际，释放出“还原国民党与中华民国政府抗日历史真象” 的善意，以及一些学者提及“需要新思维，可以思考重返1945年情势状态，来思考两岸中国整合重建的命题”，而民间社会自始至终存在着“中华民国政治情结”和“复归可能性愿望” ，并在两岸政党交流新情势下被历史性“激活”等。应该如何来将“和平整合与建构”这一凝聚着历史血的教训和中国几代人的愿望心智与不懈追求的目标，真正转化成一种“新的和平理念和社会实践运动”，使“和平理念与原则”真正成为中国人新时代的信仰和努力，以及真正成为整个中华民族共同致力于追求实现的神圣目标和伟大使命呢？
