【作者简介】
殷啸虎，男，华东政法学院教授 张海斌，男，上海外国语大学法学院讲师。
【注释】 殷啸虎、王月明主编：《宪法学》，中国法制出版社2001年版，第50页。
刘世军：《政治文明的嬗变》，载《社会科学报》2002年7月18日。
同上。按照刘世军先生的分析，政治制度是政治文明的核心与本质；政治体制是政治文明的结构形态；政治理念是政治文明的精神内核；政治行为是政治文明的具体反映。
斯科特·戈登：《控制国家—西方宪政的历史》，应奇等译，江苏人民出版社2001年版，第2页。
对于古希腊甚至古罗马一些政治思想家语境中的“法”的概念，其实是应当作出清晰的界定的。笔者认为，在城邦政治的背景之下，法的主要涵义在于指涉国家的政治统治的技术和手段，因为只有在这种理解之上，法才可能与政治正义之类的东西等同起来。而且，在当时的政治格局中，法即使有实证的存在，也主要是公法，所以，可以认为，当时的学者们对于法的论述基本上可以转读为对
宪法的要求。
《西方法律思想史资料选编》，北京大学出版社1983年版，第25页。
亚里斯多德：《政治学》，吴寿彭译，商务印书馆1965年版，第168、169页。
亚里斯多德：《政治学》，吴寿彭译，商务印书馆1965年版，第16页
引自博登海默：《法理学——法律哲学与法律方法》，邓正来译，中国政法大学出版社1999年版，第14页。
梅因，《古代法》，沈景一译，商务印书馆1959年版，第52页。
《阿奎那政治著作选》，马清槐译，商务印书馆1963年版，第111页。
A·P·D· Entreve，，Nature Law，Hutchinson’s Uniwersity Library 1951，p.13。
弗里德里希·沃特金斯：《西方政治传统》，黄辉，杨健译，吉林人民出版社2001年版，第221页。
弗里德里希：《超验正义》，周勇等译，三联书店1997年版，第1页。
《马克思恩格斯全集》，第一卷，第283页。
5马克斯·韦伯：《经济与社会》，林荣远译，商务印书馆1998年版，第239页。
萨托利：《宪政疏议》，载刘军宁编：《市场逻辑与国家观念》，三联书店1995年版，第100页。
刘世军：《政治文明的嬗变》，载《社会科学报》2002年7月18日。
路易斯·亨金：《宪政·民主·对外事务》，邓正来译，三联书店1996年版，第7页。
《列宁全集》第15卷，第309页。
《毛泽东选集》第2卷，人民出版社1991年版，第735页。
科恩：《论民主》，聂崇信等译，商务印书馆1988年版，第121页。
Coser，l，T.， The Functions of Social Conflict，New york1956，p.157。
卡尔·波普尔：《统治权的悖论》，载米勒编：《开放的思想和社会》，张之沧译，江苏人民出版社2000年版，第350页。
马克斯·韦伯：《经济与社会》（上卷），林荣远译，商务印书馆1998年版第241页。
刘军宁编：《市场秩序与公共秩序》，三联书店1996年版，第128页。
杨海坤：《中国走向宪政之路》，载《安徽大学法律评论》2001年第1卷。
詹姆斯·W ·西瑟：《自由民主与政治学》，竺乾威译，上海人民出版社1998年版，第87页。
关于消极宪政与积极宪政，可参见殷啸虎、刘守刚：《西方宪政发展的自由主义背景》，载《华东政法学院学报》2002年第3期。
塞缪尔·亨廷顿：《变化社会中的政治秩序》，王冠华等译，三联书店1996年版，第396页。在本书中，亨氏进一步指出，在现代化中国家，多数党与高水平的政治制度化和政治安定是不能共存的。在现代化中国家，多党制是软弱的政党制度(参见408—410页)，因此，亨氏的逻辑是，一个正在进行现代化的国家最需要的是政治稳定，政治稳定需要国家公共不权威来保障；而国家公共权威又根植于强大的政党。这些论断是亨氏深入考察许多发展中国家的政治实践经验所得，对于我国如何正确理解坚持党的领导无疑具有积极的参考价值。 金太军：《新世纪中国政治体制改革若干重大问题的思考》，载《江苏行政学院学报》，2001。
