然而，我们不能在剑桥停留太长的时间，按照计划必须在当天下午赶到牛津。带着遗憾和哀叹，我们不得不离开这有着醉人的剑河、“康桥”、格兰赛斯德草原以及美丽动人故事的地方。远望剑河这“世界上最秀丽的一条水”，也只能像徐志摩当年那样，“悄悄的我走了，正如我悄悄的来 ；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”（徐志摩：《再别康桥》）。
　　
　　牛津教授晚宴上的菲尼斯
　　
　　作别剑桥，我们乘坐面包车，经过3个小时的路程，于下午4时许缓缓进入牛津镇。这个先于剑桥而生的大学城（1167年左右建校），街两边的屋宇显出与剑桥不同的风格：凝重而色呈金黄。如果说，剑桥多灵秀柔美，牛津则体现浑厚阳刚，剑桥素雅静谧，牛津纵横昂扬，各有千秋。当然， 我们还可以说，剑桥和牛津在学术传统上也还有些差异：剑桥重“自然知识”（理科），牛津偏“价值知识”（文科）；剑桥多大科学家（如牛顿、达尔文），牛津多大思想家（如霍布斯、洛克）。两者交相争胜，凡七百年不止。不过，从近代法学发展角度看，则牛津似乎更为强盛，才俊 辈出，代代生辉；相形之下，则剑桥稍显暗淡。仅就法理学而言，牛津一直是该专业的世界重镇。其法理学讲座教授一席，晚近百余年香火不断：从F. 波洛克起，其后有C. K. 艾伦（Sir Carleton Kemp Allen），A. L.古德哈特（Arthur Lehman Goodhart），赫伯特·哈特（Herbert L. A. Hart），罗纳德·德沃金（Ronald Dworkin）——这一脉相袭的牛津法理学教授，人人殊有创新，个个引领所处时代的法理学潮流。
　　
　　在牛津接待我们的，是位于牛津著名的大街——高街（High Street）附近的奥里尔学院（Oriel College）。受帕特森基金会（Paterson Foundation）的资助，我校目前有三位本科生在这所学院就读。由于有这一层亲缘，奥里尔学院及大学对我们的到访极为重视，按照牛津最隆重的礼节予以接待。院长（Provost）于晚7点半在奥里尔学院资深教授共宴厅（Old Senior Common Room）设宴招待来宾。其菜肴制作精细，宴会程序礼数讲究，让我们这些远道而来者着实领略一回牛津的气派。宴会共15人参加，宾客13人分左右两排落座，主人各一陪座上下席两端。邀请参加宴席的牛津教授，个个来头不小，其中有著名汉学家、考古学家、人类学家，当然主要还是法学 家。我最感兴趣的，是与我一席之隔的约翰·菲尼斯（John Finnis）。他所治之学与徐校长及笔者所学同属一门，相互间自然有更多的共同语言及亲和感。菲尼斯在目前英美法理学界在世的法学家中，声名不在罗纳德·德沃金、尼尔·麦考密克（Neil MacCormick）和约瑟夫·拉兹（Joseph Raz）等人之下。1980年，他出版《自然法与自然权利》一书，一时名满天下，评介如潮。中国法理学界也紧随其后，将其作为一派（新自然法学派）掌门重点推介。其正义与法治理论被学界同仁频频征引，以至于凡初通西方法理学常识者，无不知晓其人的大名。

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