三、道德篇

　　何谓道德？何谓道，何有谓德？这是个很复杂的问题。现在的道德大抵是一个民族传承下来的被普遍认可的一些准则，其目的是劝人向善的，当然也不乏些顽固僵化的说辞和习惯。但作为老祖宗留下来的东西，道德已经成为了人们内心的信仰。人可以没有法律，但不能没有道德，法律的底线是道德，法律的高限也是道德。法律与道德相比仅仅是多了些现代民主的程序和强制力而已。道德具有传承性，且先于法律而存在；法律具有传承性，却后于道德而生；道德常见于民间乡野，而法律则适于城镇市井。仅就二者的影响力来看，在中国这样的环境下，道德相对处于优势。我们分析法律与道德，总是将二者比来比去，但如果当个第三者，看看法律与道德，或许就会看到一些不一样的事情。

　　1.中国的道德向来是教人向善的。有人说，中国目前出现的问题不是不符合道德，而是我们的道德不能够适应这个时代，所以要变得不是人们的行为，而是道德准则。诚然，道德是应该随着社会的变更而逐渐完善的，但其是一种上升的趋势。纵观今日的社会，科学技术的应用的确带给了我们不少新的道德问题，补充了道德内容，细化了道德所渗透的领域。但我们是不是就应该说这些新增的内容才是我们的道德？

　　道德是一种文化和精神，尽管有其局限性和糟粕，却也部分的代表了一个民族的精华和价值观所在。文化不是物质，说变就变；文化也不是思想，说改就改，文化是深入我们血液的一些东西。这些东西是用现代科技所看不到的，用化学分析方法无法分析得出的。

　　道德的产生是从一代代不同的社会背景和事件中总结出来的，道德是从人对社会的反应的角度做出的。不论是古代人，还是现代人，都是人，没有什么不同，也没有什么高明不高明。思想也是一样。既然是对人的一种分析，就有普适性。不要以为有了新的技术，人就有很大的不同。这是不可取的，也是不对的。人是一样的，除去那部分与时代不符合的，道德仍然具有普适性。这也就是为什么国人还有一致的价值观的原因。一个没有共同价值和道德的民族是悲哀的，也是没有凝聚力的，更是不可能成为世界强国的。

　　有人会说，因为西方思想观念的传入，我国的道德已经在逐渐消失，不久就将被取代。是的，西方文化思想的传入，使得国人越来越不能自已，越来越不能发掘自身的优越性。这是一个什么问题，有人思考过吗？有多少人去过国外，有多少人在哪里生活一年半载，又有多少人发现了他们的不完美？经济全球化的过程也是文化全球化的过程，经济的侵略带来文化的颠覆，如果不给你最好的一面，又怎能实现对他国的奴化？试观西方的自由平等，哪个不是含糊其辞，在其本国就是争论不休的概念。自己还拿来作为精粹，不是愚笨是什么？