汉语法学：语境、修辞与逻辑
——在首届“世界华人法哲学年会（2012）”上的发言
谢晖
【关键词】汉语法学；语境；修辞；逻辑
【全文】
谢谢景良兄，各位同仁，大家下午好！
世界华人法哲学会议，或许离不开一个主题的讨论，那就是这些年来已逐渐引起我国法学界关注的“汉语法学”一词。在我的阅读视野中，较早地提出“汉语法学”一词的是何勤华，当然，他赋予“汉语法学”的或许与法理学界所探讨的“汉语法学”一词有所不同；接着便是许章润，他不但通过言语行为推进“汉语法学”的论述和圆润工作，而且通过肢体行动推进汉语法学的研讨和增量。这次会议，就是他用肢体推进这一工作的具体表现。我在这里，将就汉语法学这一命题在语境、修辞和逻辑三个面向上的一些问题进行探讨。
议题一：汉语法学的语境
谈到汉语法学的语境，必须面对如下三种事实：
第一种事实：我们的无奈与怨恨。近代以来，中国先后在经济、政治和文化上全面沦落，古老的帝国深受西方列强的宰制。至今在文化，包括法学领域，依然深受西方法学的宰制。在西方法学面前，我们亦步亦趋，虽不能说无所进取，但进取之心也不是很强。面对此情此景，我们自然愤懑，我们也不能不心生怨恨：就那样一个所谓“分离命题”，需要那么多智慧的头脑为它进行说明和论证吗？就那样一个所谓“司法能动主义”命题，需要全体法学界动员，参与讨论和论证吗？（当然，这些质疑，未必代表我的看法，是我平日里交谈时听到有人这样质疑。除此之外，我们还能经常看到对西方法学素有研究的人，一看到汉字表达的法学，即不屑一顾的情形）恰恰是这种怨恨和愤懑，促成了汉语法学界自身的努力。
第二种事实：我们的努力和不足。毫无疑问，仅就中国大陆法学界而言，近三十年来，学者们做出了不少的努力。如在国家法治建设问题上，有所谓本土派和移植派的不同学理对垒。法理学界，出现了价值论的法理学、规范论的法理学、事实论的法理学。学者们在不同方向上所进行的研究，已然相互交流起来有些困难。在宪法学界，有所谓规范宪法学、宪法社会学和政治宪法学的分歧和争论。在行政法学界，有所谓控权论、管理论和平衡论的分歧与流派化倾向。在刑法学界，有所谓规范刑法学、价值刑法学、客观主义或结果主义刑法观、主观主义刑法观等等。至于民法学界，围绕着相关重大立法，所产生的主张各异、观点有别的学术成果要更多些。上述事实，说明汉语法学界确实在努力。但是，这些努力还远远不够，有些努力本来就是舶来品的延续（当然，这种延续既是无法避免的，也是必要的）。更重要的是，早间於兴中认为，我们的法学被置于西方人的手术台上。其实，在我看来，我们还没上到这架手术台，因此也就不存在被别人解剖的问题。现实情形是：我们最多只是借用西人的手术台进行一番自我解剖而已。
