一个在母亲肚子中的婴儿，我们可以说他没有权利能力，但绝对不能说他没有权利。因为，权利能力和权利是两码字事，就像学习和学习能力是两码字事一样。没有学习能力不是说就不能学习，而是说他可能学不好。从自由主义者的角度来看，权利是自由的内容。因此说，没有权利能力是指没有自由能力。自由是选择的自愿，没有自由能力是没有自主选择性。一个人，在他娘的肚子里，当然不可能有选择性，所以法律规定的没有错。当然，一个小孩，下生之后，就真的有选择了吗？值得怀疑！但是，最起码他选择了吃奶，这是他第一次有了权利能力。有了权利能力，就可以有了有效的行为。小孩子要吃奶，这是行为能力吗。
人的第一个权利，就是寄宿在母亲体内生存的权利。母亲是这个生命的寄主，而不是真正的宿主，真正的宿主是婴儿自身的躯体。作为母亲，作为寄主，是否有权利将寄托在自己身体里的儿女驱逐出去，这还有待讨论。作为政府，将人家母亲肚子里的婴儿驱逐出去，是不是管的过于宽了。
三、问题的解决
刑法：故意杀人的，处死刑、无期徒刑或者十年以上有期徒刑；情节较轻的，处三年以上十年以下有期徒刑。谁敢否认，肚子里的孩子不是人？那我就要问一问他，你在母亲肚子里的时候，是不是就根本不是人。所以，刑法上的人，当然包括未出生的人。学理上，一些学者将未出生的人不当作人看，就是要牵强附会某些政策，甘愿做权力的奴婢，这对于保护人权，非常不利。
另外需要探讨的是，刑法上的杀人是抹杀人格，还是剥夺生命？如果为人格，那么可以依据民法规定，因为人格是法律赋予的。如果是生命，那就应该从自然的角度去诠释，人的生命是父母给予的，是自然孕育的，因此应该在受孕之后，自然的人的生命已经诞生了。
我想，不要过多诠释了，说到这里已经基本说清楚了，也解决问题了。当然，尸体是不是人的问题也不用再解释了！请问尸体具有生命吗？没有！那么在人的自然意义——生命与身体的统一已经断裂，那么自然意义上的人，就已经不再存在了。
第二部分 胎儿不是人，仅是一个传说
一、权利与独立
绝大多数中国学者都认为胎儿不是人，而追其思维逻辑的起点，就是民法通则关于民事权利能力的规定。那么，受孕是人生命的起点，还是出生是人的生命起点，从现代科学的角度来说，应该说没有什么问题。
