如果你坚持说没有做出某种行为，那么你的主要任务就是在法庭上证明这一点； 如果你坚持说行为没有造成伤害，那么就应当对此加以证明； 如果你坚持说行为没有所说的那么严重，或者是正当的，就应当以同样的方式证明这些。不过，不要忘记，惟独在有关行为是否发生的这类争论上，双方当事人中的一方才必然是坏人( a rogue) 。
此外，亚里士多德所提出的十大哲学( 辩证法) 范畴，尤其是 实体”( substance，本质)、“数量”( quantity )、“关系”( relatives)和性质” (quality) 四范畴对“争点”概念和后来的争点论的提出具有一定的影响。尽管如此，我们应当看到，亚里士多德本人并没有提出一套涵盖各种可能性的完整的争点理论，他甚至没有使用过 争点”一词。
根据公元一世纪古罗马修辞学学家、教育家昆体良( Marcus Fabius Quintilianus) 的考证，第一次使用“争点”这个词的可能是公元前 4 世纪古希腊修辞学家、伊索克拉底的学生瑙克拉底，或者是公元前 3 世纪早期的古希腊修辞学家克拉佐曼纳的佐庇鲁斯。而且，昆体良还提到，该词也被公元前4 世纪古希腊政治家、雅典十大演说家之一的埃斯基涅斯用于公元前330 年撰写的《驳泰西封》演说当中。在这篇演说中，埃斯基涅斯要求德摩斯梯尼必须说出案件的真正 争点”。
然而，我们看到，上面所提及的这些人物都还没有创建出一套完整的争点理论，这个理论的系统论述是其后的事情。
二、赫玛戈拉斯的“争点论”
赫玛戈拉斯其人与作品 上文已经多次述及，学界公认的意见是：在历史上，第一次系统论述“争点论”的修辞学家是赫玛戈拉斯，他甚至被说成是“争点论”的创立者。
赫玛戈拉斯生卒的确切时间历史上没有记载，已无从查考。根据零星的记述，后世学者认定，赫玛戈拉斯出生于希腊的特姆诺斯，并推测其生活在大约公元前2 世纪中叶，或许至公元前1 世纪初期，他仍有一些活动( 后面这个说法推测成分较重， 尚无明确的史料证实)。赫玛戈拉斯的出生地特姆诺斯原先是位于安纳托利亚西海岸的一个古希腊小城邦，公元前133年后归罗马所有。据传，赫玛戈拉斯擅长演说， 属于罗得岛修辞学校的一名修辞学者，并在罗马担任过修辞学教师(该史实最为可靠) 。他的修辞学校成员( 包括法学家提图斯·阿克齐乌斯在内) 均把他们自己称为 赫玛戈拉斯的门生”。赫玛戈拉斯在学术上的主要对手是稍晚出现的罗得岛的波塞多尼奥斯。波塞多尼奥斯出生于叙利亚的阿帕梅亚，多年游历西班牙、阿非利加、意大利和高卢、利古里亚和西西里之后定居于希腊的罗得岛，通晓自然科学、地理学、天文学和数学，对历史、军事谋略、逻辑学和修辞学素有专攻，系古希腊斯多葛学派中期的代表人物，对斯多葛派哲学在罗马的传播做出过重要的贡献(西塞罗也曾在其指导下学习过)。据说，波塞多尼奥斯曾经抨击赫玛戈拉斯有关“命题”的讨论(赫玛戈拉斯本人似乎很关注逻辑证明，而不是修辞学上的 人格”或情感论证) ，认为这个讨论不适合于修辞学者。
