法律与道德·守法与违法
甄鹏
【关键词】法律；道德；守法；违法
【全文】
一、法律与道德
法律与道德，是法理学中最重要的关系之一。我在《中国传统文化的三大弊端》（《山东大学报》2009年10月28日）一文中提出了“法律是最大的道德”。这个观点引来了一些反对意见。有人称：“法律是道德的底线，即法律是最低限度的道德。”又有人说：“法律要求做理性人，道德要求做高尚人。”
法律作为一种行为规范，调整最基本、最重要的人和人之间、人和社会之间的关系，依靠国家强制力保证实施。从概念和性质上分析，道德是一般行为规范，而法律是高级行为规范。法律和道德之间存在着交集。如果将道德按照重要性排列，这个交集处于道德范畴的顶端而不是下端。法律是最大的道德，即法律是最重要的道德，意味着只有最重要的道德才能上升为法律。“法律是最低限度的道德”不对，“遵守法律是最低限度的道德”还差不多。
道德具有非常明显的地域性（或群体性），比如某些地方对通奸者处以石刑，比如摩梭人的走婚。很难想像这些道德伦理会上升为全国性的法律。法律，无论是成文法还是判例法，都具有书面载体，而习惯法也被普遍接受。相比而言，道德具有模糊性。人们很难说清道德究竟包含什么，什么行为符合道德。
法律和道德既有区别，又有联系，二者相辅相成，不能相互替代。而我国古代以儒家的“礼”作为事实上的“法”，抹杀了道德和法律之间的区别。传统文化缺乏法治观念，导致了长期的道德中心论。人们总喜欢站在道德的制高点，对别人指手画脚。对各种事件，人们特别喜欢忖度行为者的动机，而不管行为本身是否正确。这种猜测，往往是恶意的，结论是行为者动机不良。比如，推断提反对意见者，是故意捣乱；依法举报者，是怀恨报复；有独立见解的，是炒作。在著名的王海打假事件中，有人就质疑王海的动机。这就是所谓的“诛心之论”或“原心定罪”，是建设法治社会的严重障碍。
道德依靠社会舆论进行评判。但是在现实生活中，相当多的社会评判违反了法律。道德卫士成了违法分子，其危害性超过了不道德行为本身。例如，我国古代常见的把通奸的男女捆绑后扔进河里淹死。再如，据报道在公交车上，一女孩因拒绝给残疾人让座，遭中年男子用百元钞票抽打脸部并强行拽离座位。女孩不让座不道德，但是该男子的行为侮辱了他人的人格，违反了法律。
