诚信是法治的市场经济基石
孟强
【关键词】诚信；法治；市场经济；基石
【全文】
中国自古以来就是礼仪之邦，在农耕社会里，百姓讲礼守信，民风淳朴厚实。孔子说过，民无信不立。费孝通先生在《乡土中国》一书中也曾举例说，中国人非常讲信用，西洋的商人甚至认为中国人的信用是天生的，因为有人接到了大批瓷器，还是他祖父在中国时订的货，中国商人一文不要地交了来，还说着许多不能及早寄出的抱歉话。然而星移斗转、时过境迁，如今的中国人却深为各种假冒伪劣产品所困，虚假广告铺天盖地，商业欺诈层出不穷，钓鱼短信泛滥成灾。欺骗，似乎成了常态；诚信，似乎成了稀缺品。人们在独善其身的箴言中行色匆匆、明哲保身，对于社会诚信的缺乏从震惊到麻木，就这样日复一日、年复一年，似乎没有诚信，大家也就这么过，社会也照样能这么运转下去。事实，真的如此吗？我想，答案是否定的。
当下中国的市场经济已发展到需要法治的阶段。诚信是法治的市场经济的基石，没有诚信，市场交易的成本会极大增加，交易将大量减少，法治的市场经济将难以维系。法治的市场经济建立在分工生产和专业化的基础上，每个市场主体都从事自身最擅长的因而也是最有效率的工作，为他人提供产品或服务，同时也获得他人的产品或服务，从而使自身的福利最大化。每个市场主体接受他人产品或服务以及自己的产品或服务被他人接受的前提，就是大家都讲诚信、彼此之间存在着信任。这种信任并不一定是通过相互认识的人而直接建立，也可能是通过进入流通领域的商品或服务而建立。正是因为市场主体是讲诚信的，每个人才敢于购买他人的产品或服务，而无需亲自去原产地、去生产车间调查该产品或服务的产生过程是否存在问题。当然，市场中也经常会出现一些不讲诚信的主体，但是这些主体会遭到市场消费者的淘汰和市场执法者的处罚而被驱逐出市场。一个良性运转的法治的市场经济当是如此。但是，我国当前法治的市场经济中却存在着大量甚至普遍不讲诚信的现象。以食品为例，食品生产商为了追逐利润，放弃诚信，开始以次充好、以假充真，在食品中添加大量的化学药剂，制造出各种虽然光鲜美味实则有毒有害的食品并销售；牛奶生产商在牛奶中添加三聚氰胺以提升食品检测中的蛋白质含量指标；餐馆为了节省成本而反复沥取使用菜肴中的油水，甚至使用富含致癌物质的地沟油来制作“香辣可口”的川湘佳肴；果农、菜农们在农作物上超标喷洒农药、大量使用化肥，向“药不死”的城里人出售有毒害的蔬菜瓜果……此类匪夷所思的事情每天都在上演。如此的后果，就是人们对许多食品都产生了怀疑，在购买时如履薄冰、小心翼翼，生怕上当。有实力的单位甚至在郊区租地雇人种菜养鱼放牛羊，回归到数十年前的农业生产方式，生产纯天然绿色食品供自己消费。由此可见，不讲诚信的市场行为实际上是否定了市场分工和合作，取消了市场交易，因为人们无法信任生产和流通的任何一个环节，最终的结果就只能是退回到农耕时代，各家一亩三分地，自己种地、织布，自给自足，自产自销，不再购买他人的产品，不再接受他人的服务。但是如此我国还何谈实现工业化和现代化、何谈屹立现代国际社会？
