明清讼师及讼学文献研究
刘冰雪
【摘要】伴随着明清的好讼之风，讼师的活动也十分活跃，与之相适应的是，凝聚着无数讼师经验的讼学文献大行其道。虽然明清对讼师和讼学文献都厉行禁止，但仍未禁绝。讼学文献存世版本颇多，内容比较雷同，大多载有律文成案和诉讼技巧。讼学文献对民间法律知识的普及起到了一定作用，丰富了明清法学的内容，但是对明清的法律秩序也造成了冲击。
【关键词】讼师；讼学文献；讼师秘本
【全文】
一、明清讼师及其法律地位
讼师是中国古代那些利用自己所熟知的法律知识、诉讼技巧以及司法程序运作规则，为两造代理词讼的人。与现代律师不同的是，他们没有合法的身份，不能公开完成自己的职责，只能在法律规制之下躲躲闪闪，暗中为人谋划并收取报酬。春秋时期的邓析可谓是讼师的鼻祖，他曾聚众讲学私授诉讼知识，助人诉讼并收取报酬，“与民有狱者约，大狱一衣，小狱襦袴。”[1]至唐代，法律规定：为他人写状纸辞牒，如果擅自增加被告人的罪状，处答刑五十[2]。从法律层面对代理词讼（即为人做辞牒）进行禁止的做法，显示出讼师活动开始受到关注。而讼师作为一个与法律活动有关的专有名词，则出现于宋代。[3]《名公书判清明集》中专列一卷讲“讼师官鬼”，评价讼师“垄断小人，嚣讼成风”。
明清时期，讼师成为一种特殊的职业，在诉讼过程中扮演着重要的角色。《刀笔余话》曾记载一事例：吴中邑绅之女出嫁之际，有无赖钻入其被中逼奸，事后劫女子金镯逃遁。此行不仅使女子欲自戕而死，也令其父愤懑异常。后来捕获无赖送到郡署，该乡绅欲置之死地，但投鼠忌器，状纸上不敢明言“逼奸”，只含蓄地写“揭被勒镯”字样。但此罪状恐不能置无赖于死罪，于是请教当地讼师李某。李某将“揭被勒镯”四字倒置，改为“勒镯揭被”。此状一呈，无赖果然被判处死刑。有人问李某何故，李某说：“揭被勒镯者，意在镯，故揭被不过取财耳！其罪一也。勒镯揭被者，则既劫其镯，复污其身，是盗而又益之以奸，两罪俱发，无生望矣！”[4]颠倒状词的次序便能决定人的生死，讼师作用可见一斑。
虽然讼师在实际诉讼中发挥着重要的作用，但是在法律规制上却成为历代法理禁止打压的对象。如唐代法律禁止“为人做辞牒”的行为，宋代立法禁止讼学在民间的传播[5]。明清尤甚，明代首次在立法上单列了“教唆词讼”一罪[6]，禁止讼师为人作词状的行为。清承明律，只是在律文内加入小注，使教唆词讼罪略有丰富[7]。
