法社会学的中国化
高其才
【关键词】法社会学；中国化
【全文】
法社会学在中国出现已有一些年了，学者们译介论著、调查田野、发表心得，推进了法社会学在中国的不断发展。如今，法社会学已经成为我国一门重要的法学理论学科，在学术界和法律实务部门有着越来越广泛的影响。
由西方社会产生的法社会学移植到中国，要在中国生根，并创立与中国社会文明及国情相吻合的学科，法社会学需要思考从“在中国”到“中国化”。法社会学的中国化、本土化，是植根于我国社会文化的土壤，并与法律科学的世界性辩证统一的中国化、本土化。
法社会学的中国化，需要进行原创性的努力：反省西方法社会学对中国法社会学的影响；修改外国法社会学理论以适应中国观点；修改外国法社会学方法以适应中国研究情境；法社会学内容和材料的中国化；从中国历史中去创造具有中国色彩的法社会学理论；建立中国法社会学。
因此，我国法社会学的研究主题应该特别强调：（1）深入探讨中国乡土、基层和民众，找寻维持中国社会秩序的脉络和因素；（2）经济变迁中社会结构、文化变迁、社会分化及社会政策和社会治理、社会权威的探讨；（3）中国社会阶层化及城乡之间社会流动的观念、功能问题；（4）社会变迁中家庭结构和价值的持续、改变及相关之妇女地位、劳动力和法律调整问题；（5）过渡社会中的道德、规范变迁以及社会制度的转变和重组；（6）以中国社会为对象，系统地整理其发展历史以发掘其中深深影响中国发展的特有历史、结构和规范；（7）中国社会转型期间产生的特有人口、就业、教育、犯罪等社会问题与社会控制。尤其需要特别关注两方面的问题：一是中国社会当前面临的种种社会问题；二是中国的社会与文化变迁、规范变化，以及其与中国文化特质之间“连续”和“变形”的程度。
思考法社会学的中国化、建设中国法社会学，应该注意有关中国社会、中国文化中特有的概念、题材或现象，如中国人的“人性”观点；中国社会的道德、伦理和权威；中国古代的集体主义传统；和谐追求；中国家庭中的人际关系以及家庭与社会的联系；中国的阶级特色，尤其是农民和士大夫阶级；中国社会生活中的精英；中国的社会思想和民俗、习惯；中国历代革命中的不理性和反理性因素；自鸦片战争以来中国社会的变迁；一些中国特有的概念，如道统、仁、天、理、小人、君子、阴阳、天下、权势、礼、孝、因缘、认命、报应、风水、中、和、同等。
