乙、关于清皇族待遇之条件：
一、清王公世爵，概仍其旧。
二、清皇族对于中华民国国家之公权及私权，与国民同等。
三、清皇族私产，一体保护。
四、清皇族免当兵之义务。
设在太和殿的隆裕太后灵堂
丙、关于满、蒙、回、藏各族待遇之条件：
今因满、蒙、回、藏各民族赞同共和，中华民国所以待遇者如左：
一、与汉人平等。
二、保护其原有之私产。
三、王公世爵，概仍其旧。
四、王公中有生计过艰者，设法代筹生计。
五、先筹八旗生计，于未筹定之前，八旗兵弁（biàn）俸饷，仍旧支放。
六、从前营业、居住等限制，一律蠲除，各州县听其自由入籍。
七、满、蒙、回、藏原有之宗教，听其自由信仰。
拟定者简介：
张謇
江苏海门人，字季直，号啬庵，晚清状元，立宪派领袖，他自幼聪颖，三岁能背《十字文》。十二岁时，塾师出上联：“人骑白马门前去”，张謇当即对曰：“我踏金鳌海上来”，对仗工整，不同凡响，一时传为佳话。
他也是《清帝逊位诏书》的起草者，中国近代著名的实业家、教育家，主张“实业救国”，他一生创办了20多个企业，370多所学校，为我国近代民族工业的兴起，为教育事业的发展作出了宝贵贡献，被称为“状元实业家”。
胡适这样评价张謇：“张季直先生在近代中国史上是一个很伟大的失败的英雄，这是谁都不能否认的。他独立开辟了无数新路，做了三十年的开路先锋，养活了几万人，造福于一方，而影响及于全国。丁文江在张謇追悼会上演说时曾指出：数年前余在美时，美前总统罗斯福死后，凡反对之者，无不交口称誉。今张先生死，平日不赞成他的人，亦无不同声交誉”张謇在民国时期有着较高的声誉，这与他在中国实业、教育等方面的突出成就是分不开的。当代学者章开沅先生也指出：“在中国近代史上，我们很难发现另外一个人在另外一个县办成这么多事业，产生这么深远的影响。”由于张謇在海门的特殊地位，他的名字与海门已紧紧联系在一起，海门人以他为精神榜样，为海门精神。
杨廷栋
（翼之）先生，江苏吴县人，东京专门学校卒业。著有《原政》（作新社1902年11月，此时作新社已搬至上海）、《法律学》教科书（中国图书公司1908年8月）、《城镇乡地方自治章程通释》（商务印书馆1909年8月）。其译著《路索民约论》，是卢梭《社会契约论》的第一个完整的汉译本。曾做过中华民国临时政府的参议员（1912年）。一起创办《译书汇编》，该刊被誉为我国近代法政专门刊物的鼻祖，“以政治一门为主”，内容专涉政治、行政、法律、经济、历史、理政各门。第一期所列连载篇目为：“美国伯盖斯政治学、德国伯伦知理的国法泛论、日本乌谷部铣太郎的政治学提纲、法国孟德斯鸠的万法精理、日本有贺长雄的近世外交史和近时外交史、日本酒井雄三郎的十九世纪欧洲政治史论、法国卢骚的民约论、德国伊耶陵的权利竞争论。”并称 “政治诸书乃东西各邦强国之本原，故本编亟先刊行此类，至兵农工商各专门之书，亦有译出者，以后当陆续择要刊行。”（王健，见西北政法学院网站）与雷奋先生一起参与过《法政》杂志社的工作。与张謇、黄炎培（曾就读于南洋公学特班）等同为江苏省教育会主要成员。
