中国法律何去何从
李才凤
【关键词】中国法律
【全文】
从药家鑫杀人案件到李昌奎强奸杀人案再到太原市凶杀案，死刑已经成为中国法律吵得沸沸扬扬的最热门的话题。死刑站在中国法律的门口像一个醉汉似地无所适从，彷徨而不知所归。中国法律在中国社会面前面临着尴尬而僵硬的局面。由此引发的一系列社会问题，法律问题困扰着不同意识阶层的中国人，使之陷入现实与理想，道德与法律无法分清的模糊状态。彷徨与不知所措，悲哀与失意，混乱与缺乏理性，冲突与反冲突成为今天中国法律人最强烈的困惑和盲点。中国法律正像一只无头的苍蝇乱飞乱撞，不知所去，也不知所归。
伏尔泰说：“我不同意你说的每一个字，但我誓死扞卫你说话的权利，”这便是我写这篇文章发表自己观点最直接最有力量的支持。生活在这样一个国度，生活在这样一个社会，个人与国家，个人与社会息息相关，无论大到国家政治法律，还是小的日常琐事，因为个人离开了社会与国家，个人也就没有什么价值可言。古人云：“穷者独善其身，达者兼济天下。”如果认为我之有用，为何不发挥我之用呢？抱着这样的想法才喜欢畅所欲言，但是本文之论言，有赞同者固然欣喜，不赞同者反对者各自保留，本文只论不抨击，若有不敬，实属无意。
废话讲完，言之正转。法即秩序。任何统治，无论是怎样的阶级的统治，都要维持统治社会的秩序，这已经是一个人类历史上永恒的政治理念。法律是统治阶级维持社会秩序的手段和方法，这也是无可非厚的法之价值。人类为何有法，为何要施行法律，说白了，就是建立一个有序的社会环境供人类更安定更美好的生活。无论是处于何样生产力的阶级社会，无论是代表怎样阶级利益的统治者之立法必定抱着这样的宗旨立法，因为任何统治者都不希望自己的统治的国家和社会是一个混乱不堪的局面，即使是世界各国历史上的暴政也如此。既然维持良好的社会环境是立法之目的之一，那么任何法律也必定站在这一立场上去实施，这样才不会导致立法与司法之混乱。
先来看看中国的法律境况。我们的立法洋洋大观，可以说博采众长，古今贯通，立法之全面，立法之广博，立法之深厚，已经达到中国空前之盛世境况。纵观中国法律，现今世界上通行的法律中国应有尽有，除此外，还有大量立足于国内环境独立的立法存在。无论是法的移植，法的继承，还是外国法的全盘吸收，还是本国法的本土化，中国之立法可以说呈现万千，名目繁多。我坚信，我们的立法是没有问题，我们的立法绝对是世界级的眼光和世界级的立场，我们的立法绝对能够把中国指引向国际社会，为中国之发展提供强有力的可靠保障。也正因为如此，中国立法的超前性与现实中国政治人文环境意识发展的滞后性产生了落差，所以法律的施行出现了问题，所以上述三个案子的死刑问题引发了人们对法律的骚动。不仅是死刑问题上，还有很多的法律的施行都处于矛盾而彷徨的境地。
