基于上述结论，我们还应该顺理成章地形成与此相关联的另一个结论：国家应该不支持、不施惠于任何特定宗教。这是当代世俗化的法治国家普遍采用的做法。按照这一标准来衡量，我国有些地方有些做法是有很大问题的。2005年海南三亚观音圣像开光，从地方到中央都有不少国家机关领导人直接主持和参加的情况，就是一个典型例子。在那个宗教场合，国家宗教局主要领导还公开致词说：“中国的佛教真是伟大啊，伟大的国家必护持伟大的佛教，伟大的佛教必利乐伟大的国家！”[1]对这类做法的正当性，当时已有学者表示质疑。[2]自那以来，类似的报道没有间断过。在百度上输入相关词语后，我们可搜到很多这方面的材料。例如，2008年4月14日成都的“鹤鸣山祖天师神像开光大典暨寻根拜祖”活动，全国政协，国家宗教局，省政协、省政府宗教局，成都市党政方面，都有领导人出席活动以示支持和祝贺。[3]又如2009年11月10日湖北通山九宫山瑞庆宫财神殿落成庆典暨神像开光法会，该县党政机关有不少领导人都参加了开光盛典。”[4]
这方面，最新最鲜活的情况出现在我们上海的宝山。据报道，2011年1月11日上午，上海宝山寺隆重举行“上海宝山寺开山五百周年移地重建落成暨全堂佛像开光庆典”活动。上海市人大常委会华侨民族宗教事务委员会，上海市民族和宗教事务委员会，中共宝山区委、区人大、区政协、区政府等机关或机构都有领导人出席庆典活动。上海市民族和宗教事务委员会某副主任还致辞，“希望各区县的党政领导部门在以后类似建设中，能够借鉴宝山区的成功经验，为各区县道场建设事业的开拓进取，既做好领导者，又做好护持者”。[5]看来，政府等公共权力组织体现国家对某种特定宗教的支持力度是蛮大的。
可以肯定地说，国家机关或其它公共权力部门直接参与和支持特定宗教的活动，是不符合宪法的规定和精神的。按照宪法“公民有宗教信仰自由”和“公民在法律面前一律平等”的规定，公民不论信仰什么宗教，都有权得到国家的平等保护，国家有平等保障公民宗教信仰自由的义务，不能厚此薄彼，不能搞差别对待。事实上，国家支持一个宗教的活动，如果不给予其它宗教以平等支持，就是侵犯了信仰其它宗教的公民的平等权利，损害了他们的宗教信仰自由。这个道理不能含糊。按宪法上述规定的要求，国家或代表国家的政府等公共机关应该采取的立场是，要么同等参与和支持各种宗教的活动，要么对任何宗教的活动都不参与不支持，在各种宗教之间保持中立和等距离。
