阅读的内容、境界、目标与律师的阅读

谢晖

【关键词】阅读
【全文】
　　

　　尊敬的张老、王老、各位律师，各位学界同仁：

　　大家下午好！

　　这是我第二次参加《律师文摘》的年会。此次会议的主题是“律师与读书”，我是到了这个会场，才知道的。此前虽接到国栋的来信，但时间一长，就忘了。不是今天国栋电话催促，我真就忘了这次会议。所以勉为其难，我就自己对读书的理解谈如下四方面的话题：

　　一是读书的内容。我觉得读书有三个方面的内容：一是读德性之书，二是读智性之书，三是读美性之书。人类所有的书，无非围绕着这三个方面写就，因为我们生命的面向，就这样三个方面，即德性的方面、智性的方面和美性的方面。有时候，这三个方面的书，往往是合一的，特别是古典社会，或者那些具有元典性质的书籍，读了之后，补德益智且审美。但自从近代社会分工细密以来，德性世界，智性世界和美性世界分割越来越大，书籍的专业性、方位感越来越强，这不由我们不对书的内容及读书的内容做出这种支离的评判和描述。

　　二是读书的境界。如上三种不同的书，分别涉及人类三个向度的境界，即德性修养或者价值世界，技术训练或者规范世界与情感培育或者生活世界。德性修养（价值世界）、技术训练（规范世界）、情感培育（生活世界）构成人类生活的三个向度，这三个向度分别代表着善、真和美。所以，读书的内容，要么是陶冶道德，要么是训练技术，要么是培育情感，换言之，要么是向善，要么是求真，要么是审美。应予强调的是：这三个向度不存在境界层次的高低，只存在境界方向的不同。读书境界层次的高低问题，似乎是和读书的目的相关的。

　　三是读书的目的。好读书，不求甚解，不是读书的目的。读书必须和“用”相关。“学习的目的，全在于应用”，我想并不过时，只是我们应取何种“用”。我以为，不论读何种书，都和我们所直面的关系世界息息相关。人类面临有三种关系世界，其一是身心关系，其二是群己关系，其三是天人关系。读德性之书，可律己、律群、律天下，可修齐治平，以自己为原点，放大而有为于天下；读智性之书，可利己、利群、利天下，通过格物致知，把自己利益、他人利益和天下利益结合起来；读美性之书，可悦己、悦群、悦天下，实现独乐乐不如众乐乐的更进效果。可见，三类书籍，三种读书内容，三重读书向度，都会作用于人所面临的三种关系世界。其对低目的是律己、利己、悦己，中层目的是律群、利群、悦群，而最高目的是律天下、利天下、悦天下。