宪法者，位居诸法之上，是治国安邦的总章程，具有最高的法律效力，最高的法律地位，最高的法律权威，是为国家之磐石、九鼎之重器也。
宪法更是人类近代以来“最伟大的社会发明”[i]，将成为“全人类永久的遗产”。[ii]纵观人类发展进程，也未曾有某种制度措置可与
宪法给人类社会带来的福祉相埒。遂此可见，在现代文明国家中
宪法作为根本法、高级法的尊崇本位的彰显。
“尊严”在《辞海》的解释是，一是庄重而有威严，使人敬畏；二是独立而不可侵犯的地位和身份。至于尊严在理论意义上的言说：尊严是指人和具有人性特征的事物，拥有应有的权利和地位，并且这种权利和地位被其他人和具有人性特征的事物所尊重、维护。要而论之，尊严就是权利被尊重。至于
宪法，诚如列宁所言：“
宪法是一张写着人民权利的纸”，堪具人学之维，
宪法就是以人为起点和归宿的制度措置，它的最高价值和核心命题就是人的尊严。职是之故，
宪法亦为深具人性的制度措置。
综上而言之，
宪法尊严是谓
宪法的尊贵、庄严、独立、使人尊奉而不受侵虞的身份和地位。
宪法尊严是由其价值和地位决定的，是为
宪法的核心意蕴。它将
宪法从客体的位置主体化，辅以人性认知，非将
宪法物化，也非当做客体，而是形成法律间性，
宪法的意志就是一国人民的根本意志，人民的根本意志首先就是宪法规范表达的意志。这就确立了
宪法在林林总总的法律秩序生成体系中的尊崇地位，此种地位意味着
宪法不得受到亵渎和违忤。
统合而论之，“
宪法尊严”意为
宪法应受到最基本尊重的昭示，意味着
宪法的庄重性，意味着
宪法的价值和地位为国家、社会、个人所服膺共善。
宪法尊严主要表现为庄严而尊贵的
宪法形象，抑或其不容侵犯的地位或身份。它来自于一种对
宪法安得其位的国家秩序的理性期待，本质上来讲就是人们认同这种制度安排，并认为它可以尊奉信任；与这种认同相龃龉，
宪法尊严就要丧覆。鉴此，
宪法尊严犹如人之尊严一样不得侮辱，
宪法代表的人民根本意志不得亵渎和违忤。当然，饶有兴味的是，从语词上考量，将尊严赋予
宪法本身就是
宪法尊崇的表征，俾众周知，除兹词“人”之外，雅词“尊严”少见济之以它词，由是观之，可言
宪法为人类治道之大本大宗。
