昨日看了一剪梅老师的《一剪梅：简记一位自封的“右派”》，就像打翻了调味盒，五味俱陈。当年的左右派的划分，实际上是毛泽东派别和反对派的划分，也是教条主义和践行主义的划分。凡是反对毛泽东教条主义立场的，提倡践行改革统称为右派。而提倡按照马克思原教义进行社会改造的，成为左派。实际上，毛泽东成了标准，对于这一标准是否科学，学界现阶段争议很大。本人认为，这个标准，一点都不科学，甚至是非常的糟糕。

　　一剪梅老师提到“那位言语风风火火、行为莽莽撞撞，姓李名xx的副教授”，自封为右派，要求有关部门给予平反。作为大学教授，要求平反的心情我们可以理解，但是我们必须说明，他是生不逢时，因为现在也没有一个真正的中立的司法机关能够秉公裁决。这必然决定其诉求，不会有一个满意的结果。

　　果不其然，最终政府的观点是：“李教授，你根本就不是‘右派’嘛，你的档案中，根本就不存在曾被打为‘右派’的记录啊”到此我们看到，以毛泽东为首并创建的政府教条主义，被表现的淋漓尽致。一个所谓的人民政府，对于人民的欲求，不进行一点调查研究，仅以档案记载为准。这是何等的教条呀！此种作风不改，后患至于今日，不正之风盛行，信任危机、信仰危机达致临街，社会革命旭日待发。呜呼哀哉！

　　一剪梅老师论至此处，峰笔一转，回到那峥嵘岁月。通过老人口述，得出一个事实，那就是李教授受迫害情境，让人不忍过目。根据一剪梅老师描述“思维活跃、勇于前瞻，一遇氛围紧张、形势啸变，即屏声静气、一脸肃穆；但稍有风吹草动、春暖花开，则又活跃非常，宛如孩童”的知识分子，何以造次虐待？一剪梅老师并没有介绍，也没有心思关注此事。

　　但是一剪梅老师能够记住的，倒是李教授被可能左派的待遇——所谓“被作为改造对象，年轻人以他为靶子，作土飞机，每次都能听见他胳膊骨叭叭作响的声音。等土飞机做毕，就看到他的胳膊不像常人那般，自然摆动，而是像断了一样，自己控制不住地摆动” 。罪过呀罪果，可惜一剪梅老师没有介绍当时的年月，但根据一剪梅老师的年龄，应该是不能感受那般峥嵘岁月的感触。那么李教授在那般岁月因何受到非人待遇？一剪梅老师并没有介绍，也可能是没有调查？但是否能够排除被划分为右派，还是自愿成为右派，而被文革青年整治？根据一剪梅老师的文意，应该是后者，或者说自封右派的结果。在那个时代，自封右派便遭到右派待遇，我们暂不追究自封或者自认便被追究的滑稽和无理。仅仅根据这一事实，是不是就应该给人家平凡，因为无论是自封还是被认定，终究出现了一个结果，那就是李教授遭到当年右派的非人待遇。到此，我们才发现，一剪梅老师的文章，很像是反语，像是揶揄国家教条主义的无能和漏洞百出，这样的国家，的确需要有志者予以改造。