1998年7月18日，在尼古拉二世及其他10人被杀70周年之际，俄罗斯政府按照宗教仪式将他们的遗骨安葬于圣彼得堡的彼得保罗大教堂。当时的俄罗斯总统叶利钦在安葬仪式上说“多年以来，我们一直隐瞒着这起令人毛骨悚然的罪行……我们安葬遭到无辜杀害的人，是为了替我们的先人赎罪。固然，直接行凶者是罪人，几十年里为这桩血案辩护的人也是罪人，我们大家都是罪人。”

　　布尔什维克对待被推翻阶级是如此残忍，在对待“人民内部矛盾”上也毫不手软。列宁在1918年举行的苏维埃第三次代表大会上说“为了保卫苏维埃共和国的安全，一场大规模的反对‘阶级敌人’的斗争开始了”。然而，布尔什维克对什么是“阶级敌人”，什么是“反革命”并没有什么标准界定，实质上就是当权者看谁不顺眼谁就是“阶级敌人”，你出身不好，或说过一句对当权者不满的话，都可能成为被镇压的“反革命”。他们遍地设立公堂，随意“就地正法”。仅1918-1922年，就杀掉几百万人。布尔什维克杀人不需要什么法律，也不需要什么“程序”，他们不需要法治，只讲“政治”。诚如列宁所言：“专政的定义不是什么别的东西，就是不受任何法律约束力的，不受任何绝对法规限制的，直接依靠暴力的政权。”

　　为了尽快实现列宁梦中的共产主义，苏联也搞“大跃进”，布尔什维克们掀掉一家一户的锅灶，吃起了大锅饭。对老百姓实行军事化管理，每天只吃两顿热饭，强迫每人每天工作12-16小时，仅圣彼得堡一地，1921年的死亡率便高于出生率的3-4倍，由此造成了苏联全国非正常死亡人数以千万计。

　　为了消除异见，苏联也进行了“文化革命”，斯大林强调学者们要与“党中央”保持一致性，时刻坚持“正确的政治方向”，中央领导的话就是圣旨，要让各级政府组织学习、贯彻和执行。他们不允许人们发表异见，于1932年4月取消了所有文学艺术联合会，官办的“苏联作家协会”成了唯一“合法”的组织，让所有作家都成了布尔什维克圈养和训服的狗，高尔基便是这群“狗”的榜样。

　　在索洛维茨（即古拉格）集中营，一个男孩子把高尔基当作“受压迫者的庇护神”，向他讲述了自己在集中营受到的非人待遇。高尔基眼里含着泪花听完了孩子的讲述，但他并没能“庇护他”，男孩子很快就被处决了。

　　一位俄罗斯学者认为：纳粹法西斯与苏联的社会主义有着许多共同点，他们在组织结构与统治手段上有着惊人的相似，更重要的是“那些在1937年杀害本国人民的人，对待其他国家的人民也是一样残酷，这话无论对于希特勒，还是对于斯大林，都一样适用。”