刀“制”--用“制度”教育孩子。

　　这里的“制”不是《禹》文里“制服”的意思，而是“制度”。前者有“暴力”之嫌，此种做法万不能用于育儿之法。某十二岁初中男生的父亲对我说，“棍棒”“责骂”之法并非没有用过，可是用过之后不仅没有效果，儿子的逆反心理反而加重。你想想，你责骂之后又能怎么样，他还是你的儿子，你还是得对他履行教育的义务，回过头你还得降低尊严，苦口婆心地劝说他要好好学习啊，天天向上啊……说到底，这还是一个父亲的观念问题。以“制服”的方式来树立父亲的尊严只会让你更快和更多次的失去尊严。因此，“制服”是我们做家长尤其是做父亲必须坚决摒弃的一个误区。

　　那么，为什么要用“制度”育儿。是因为环境和条件“陷溺其心”。现在的父母，或许是因为孩子独生，或许是特殊的家庭情况，对孩子的要求，总是能无条件满足，一旦孩子的物欲过早的得到了满足，他就会丧失努力和奋斗，而无法适应今后激烈竞争的社会。所以，创造或形成好的“环境和条件”，这就是一种制度。

　　首先，时间制度。“日出而耕，日落而息”，我们必须告诉孩子，我们每天天不亮就起床去上学，然后放学，就像日出日落一样，这是一种自然规律。如此强大的太阳况且如此，爸爸和儿子作为人类，有什么理由不去按时上班和上学呢？这就是说，严格的作息制度对孩子的习惯养成至关重要。作为父亲，我是在部队大院里长大的，每天的起床号与熄灯号我童年的记忆当中非常深刻，以现在的条件，我们也仍然必须每天给孩子传递这么一个信息，“该起床了”“该睡觉了”，孩子就会明确的感受到时间观念，知道什么时间该做什么，知道什么时间点之前应该完成什么。

　　其次，自理制度。要让孩子自觉学习，先从生活自理开始。吃饭、洗澡、穿衣、睡觉这些生活自理能力的独立完成。吃饭用筷不用勺，不落饭粒在桌上，这些本是孩子在幼儿园阶段就应良好养成的习惯，在爷爷奶奶们的溺爱之下，被打击得支离破碎。所以，吃饭自己吃，洗澡自己洗，穿衣自己穿，睡觉自己睡，所强调的都是“自己”，就是让孩子养成充分的独立性，自己的事情自己做。对于生活自理的标准，其实我们还是有差别，一个德国人告诉我，他在五岁时和同龄人都必须每天完成学校的一门功课--擦皮鞋。如果谁的皮鞋不亮或者脏，就会受到耻笑。孩子的每天在学校学习的时间也就是八小时，而其它的十六小时，这多一倍的时间，却是孩子生活自理的时间。所以，让孩子从生活自理开始，应可以逐渐覆盖和影响学习自理。