什么样的宣传路径才是适合我们的，最少不会让观众看了十分钟就开始腻烦的？

　　笔者以为，无论使我们的宣传影片，还是先进人物的纪实文章，甚至是那些带点娱乐大众的情景剧，我们需要的都不应该是赤裸裸地给她“说好”，我们要的是含蓄点，再含蓄一点。

　　“上有长松林，蔽日深杳冥。下有万仞壑，含蓄太古冰。”含蓄就是表达上委婉、耐人寻味，含蓄就是说话时不要把情意全部表达出来。

　　无论是从传统词汇上捕捉还是于今日国民的行为方式发掘，我们都能找到含蓄的身影，因为根植于我们大脑的深处就有一种含蓄的文化。“矜持”、“低调”、“含而不露，蓄而远虑”，这些传统字眼里满藏着含蓄，甚至连用于表达含蓄的词汇都显得那么的“含而不露”。今日，无论是所谓的处事之学，还是做人之道，都讲究含蓄，不要那么高调，不要那么直接、直白，更是忌惮“赤裸裸”。可见，含蓄之于大多数国民而言，都是易于接受的。

　　宣传、教育，无论如何都是希望剧中所传达的思想能够感化某些人，能够改变某些人的行为。真诚的认可不是一种情绪激昂的表态，更不是一种流于形式的学习，真诚的认可应当是一种如涓涓细流一般的潺潺入心，无声润物一样的付之于行。我们的嬉笑、我们的批评，也如电影中赤裸裸地表现好一般地赤裸裸地表现了我们的不接受。我们的极力付之、财力支之、精力投之、心力持之的宣传、教育都不可避免的难以收到实效。

　　赤裸裸的诉说美好之下，我们总是抱有怀疑；而含蓄、委婉之前，我们没法、也不愿意去怀疑。观众是朴实的，他们不会接受他们自以为的“不切实”，更不要说去学习了，所以他们选择了嬉笑与批判。

　　塑造一种让人无法怀疑的“含蓄”套路，是多么亟待。

　　或许，我们之所以不选择含蓄，因为含蓄之下，需要太多的生活智慧。一个人直白地“说好”或是“言坏”，都是相对容易些的，一个没上过学堂的人，都可以“直白”，可以无师自通。而含蓄往往是“文雅”、“矜持”等品德更上一层的表张，没有知识的积累，没有生活的经验、没有道德的修养，要想含蓄都是难以企及的。或者说，含蓄于人而言本来就是一种高超的智慧，而要在短短的九十至一百二十分钟就完美地表现含蓄之美，就显得太难了。更不要指望某些习惯于套路，乐于求稳的影片制作人。

　　含蓄之道，不要求我们从一开始就抹着泪水把电影看完，更不要求抽噎着读完“他的故事”。含蓄之道，是努力讲述一个正常人的生活点滴，在习如往常的行为之下，在不惊不诧的言语之中，甚至让我们产生片刻误解之后，原本以为一切如常、不过尔尔。却在故事将尽之际，我们发现了一些他背后的一些其他事迹，我们了解一点他与人不同的其他行动，我们还化解了一丝对他的误解。这些事迹、行动不会太过超平常，也不会流于套路，却让我们有点望其项背。