——读史启示录《贞观政要》之五

　　唐太宗李世民可以说是中国自古以来最开明的皇帝。注意，不是最开明的皇帝之一，而是最开明的皇帝。他认为只有昏庸的皇帝，而没有昏庸的臣子，因为明智的皇帝是不会任用昏庸臣子的。唐太宗衡量一个臣子是否有才智，很重要的条件之一，就是看他是否敢于向皇上直陈治国的良策。“每想到臣下有正言直谏，可以用来施行于政治教化的，都应当把他们当作良师益友看待”（每思臣下有谠言直谏，可以施于政教者，当拭目以师友待之）。

　　在这种宽松的民主政治环境下，李世民身边就聚集了许多忠臣良将，其中最有代表意义的就是魏征。魏征是太子李建成的内待，为维定李建成的太子地位，曾建议李建成杀掉李世民。玄武门之变后，知道真相的李世民不但不杀魏征，反而把他奉为坐上宾，他敬重魏征对主子的忠诚和坦直。贞观十三年，魏征曾上奏章直陈唐太宗“十大罪状”，但唐太宗不但不怪他，反而给予之重赏。

　　贞观六年，有人告发尚书右丞魏征，说他偏袒亲戚。太宗派御史大夫温彦博去调查，结果是别人污告。可能是为了维护皇上的面子，温彦博在向李世民汇报时说：虽是污告，但魏征也不是没有可以责备的地方。于是太宗就让温彦博传话给魏征：“你规谏匡正我达数百条，你也得检点自己的言行举止。”几天后，魏征见到太宗说：“前些日子，温彦博奉命宣读陛下我说的话‘要检点自己的言行举止’，这话就不太对头了。我听说，君王与臣子意气相合，道义上都是一个整体，没听说过要心存公道，只注意言行举止的。如果君臣之间这样相处，那么国家的兴盛衰亡，谁还会跟你说呢？”太宗心里一惊，忙道歉说：“我前几天说出这样的话，已觉后悔，实在是太不应该了，你千万别往心里去。”

　　魏征说：我把身子交给了国家，按照正道行事，一定不敢有什么欺罔行为，但愿陛下使我成为一个良臣，不要让我成为一个忠臣。

　　太宗问：良臣与忠臣还有不同吗？

　　魏征说：良臣能使自身获得美名，使君王享有崇高的称号，子孙一代代地相传，荣华富贵也就一直延续下去。忠臣则只能使自身遭受诛灭，让君王承担了杀害忠臣的恶名，家与国家都蒙受重大的损失，而独他享有忠臣之美名。