我们都有一个主要的专业，但是，我学了半天我还是不知道从哪里入手、从哪里开始选题、从哪里开始写文章。那怎么办？最简单的方法是找老板，找你导师，你导师不是有课题吗？老师啊，您有没有课题啊？这是一种办法。这样做成的文章呢虽然没有核心的、完全自主的知识产权，但作为练笔是可以的。还有我们老师布置的课程论文，老师不是上完一门课，就布置几个题目吗？作为考试的一种形式，让我们做一做。你认真地去做，也是可以做成论文的，也是可以发表的。别的专业我不清楚，近几年，法律专业的学生，以及听过我的课的其它专业一些同学，我布置的课程论文，就我所知在刊物上发表的就有十多篇。认真完成课程论文，也是一种选题的方法，但这也不是长久之计。老师不能总是跟着你，迟早是要断奶的，要自己找饭吃的。那怎么办呢？选题来自哪里？选题来自社会责任；来自你广泛的阅读；来自你广泛的社会交往。

　　首先是要多看。也就是眼睛要看书、看电视、上网看帖子。在没有选题的情况之下，什么感兴趣你就看什么。多看！

　　除了看，还要多听。听课、听讲座、听报告、听电视、听广播。要听！我们党校有个缺陷，跟综合性大学不一样，就是讲座比较少，但是呢，我们学校报告比较多，几乎每个礼拜都有报告。

　　我觉得无论讲座还是报告，只要你有时间就应当去听。在听的过程中你肯定会产生一些想法。如果这个报告好呢，你会听得很激动，觉得很有知识，很受启发，会产生很多思想火花，思想火花其实就是一些初步的选题。思想火花就像那个火山喷发的岩浆，滚烫滚烫的泥石流，冷却下来就是非常漂亮的石头，那个岩石就是值得我们收藏的岩石。如果不好呢，你肯定有意见，我们党校怎么请这个人作报告呢？那么在这种情况下，是不是就损失时间、浪费时间了呢？当你说这个报告太差劲的时候，其实你也就有想法了。你的选题就快出来了，一篇论文也就快出来了。是不是这样？你不能光发低级牢骚，要发高级牢骚，不要发那个低级牢骚。这个报告太差了，我在宿舍里睡一觉该多好啊，耽误了我时间；我去背单词多好啊；我出去打工该多好啊；这些都是低级的牢骚。如果是高级的牢骚，你就会说，他这个不对，哪里不对？第一，他那句话说错了；第二，他那句话又说错了；第三，他那句话更说错了。你把这些东西弄出来就是一篇文章。所以要多听。

　　另外，还要多动：动口、动手、动脚。就像你们谈对象一样，既要动口又要动手动脚。如果不动，光在那里听、看，不行。什么是动口啊？某一个问题出来了，社会热点出来了，晚上躺在宿舍里面几个兄弟或几个姐妹争论一番，这没问题。在课堂上，老师讲了一个问题引起了你们的兴趣，你们同学听了有不同的想法，争论一番。这就叫动口，没问题，说错了也没关系。你说在这些场合说错了有什么关系！有时候课堂讨论，老师叫你发言你不要怕发言，不要不敢发言。你把你那个不成熟的、错误的想法全部说出来，这就叫动口。当你说出来的时候，你的思想就升华了，你可能就形成了某一种观点。在说的过程中，在说出来之后，你还会反思：我今天说的对不对呀？你自己这么一反思，你就会有想法了。

　　那什么叫动手呢？老师讲课，在听的过程中，有个什么想法，你那个笔啊，最好马上记下来，不然过一会就忘记了。还有听到那讲课人、报告人有什么精彩的话，或者“某一句对我有启发的话，或者某一句特别荒唐的话，我认为是错误的话”，你马上把它记下来，存到电脑里，这就叫动手。

　　动口动手之外，还有动脚。什么叫动脚呢？你不能成天在宿舍、食堂、图书馆、教室这几点一线上来回走动，还要走出去。学校组织什么社会活动，你要积极参加。你们的班主任沈红阳老师，昨天说要组织大家去游览秦淮河，游览秦淮风光带，是吧？我觉得这是一个好事情。你不要小看这个秦淮河，走一趟能走出什么东西来？走一趟你也会产生好多想法。你从夫子庙开始，沿着秦淮河走到三岔河，你用心地走，你也会发现好多问题。你们几十个人一块走，平常没交往的同学就可能成为朋友。走的过程中还会聊天，“你是哪个专业的，你的老板是谁，你家在哪里”，等等，走的时候顺便谈谈这些话，也会产生思想火花。走的时候还会发现这边有那么一个高楼，平常没有发现，是哪个公司的，是哪个机关的，它是干什么的。对吧，会产生想法。在走的过程中，那个河里漂来一条小木船，上面有一个老头，这秦淮河上面为什么没有了大船，只有小船啊？你又有想法了。你走走还可能发现，这一段水很清澈，那一段不清澈。你发现岸边有个管道，脏水哗哗流进河里来。脏水流进来就有好多问题，从社会学的角度看这个脏水是个什么性质；从法学的角度看，说它违反环境法，肯定没有问题；从政治学的角度来讲，南京市政府是怎么管理的；等等。任何一个社会活动都可以参加，只要你能参加的，一定要参加。街上好多人在那里打架，你刚好路过，最好在那里看一下（当然，你也不要老在那里看），为什么打架也问一下。你经过某机关门口看见有人在那里静坐、上访，你也不妨驻足，停一下，问一下你们是哪里的、什么事情啊。对吧，问一下。把自己摆在社会之中，把自己摆在历史之中。这个就是广泛地阅读、广泛地接触社会。

　　不过，在广泛地阅读、广泛地接触社会过程之中，能够产生选题，还需要一个前提——你要有社会责任感。所谓社会责任感，并不是要求你大公无私、为解放全人类，为世界革命奋斗终生，而是要求你追求幸福人生。你要想到，我作为一个人，生活在社会之中，这个社会好我就好，我好这个社会也应该好，你要有这种想法。社会怎样才能变得更好呢？我怎么在这个社会中生活得更好呢？我的工资怎么样才能更高一点呢？我的家庭怎么样才能更幸福一点呢？我找老婆怎样才能避免找一个红太狼呢？这些问题你要思考，这就是社会责任感。有了社会责任感你就会有选题。如果没有社会责任感，看书白看、听讲座白听、出去参加社会活动白参加，所以，一定要有社会责任感，社会责任感很重要。如果像老子那样到山上去修道，你当然什么也不用参加、什么也不用管，什么文章也不用写。被人拦住就写一点，没人拦着，你就住在山上。但是，这个现在不现实啊。现在的山都不允许我们进去住，或者被人承包了，或者被某个公园封上了，进去要门票。没有钱你是进不去的，到处有人拦。你不能在山上住，只能游玩。没办法，我们不可能学老子，我们只能生活在这个社会之中。我们只能走孔子的道路，学习入世。没办法逍遥，逍遥不了。即使某一天可以逍遥了，也是你奋斗成功了，有了一定的社会地位了，有了钱了，房子问题解决了，车子问题解决了，不要继续奋斗了，可以幸福地安度晚年了，对吧？那时可以逍遥了，现在不行，现在还要奋斗，要成功。所以，要有社会责任感。