——西行漫记系列之七

　　从布尔津回到乌鲁木齐，是按照我们的要求走了216国道的。其实那道路已基本修好，给我的感觉比走217国道还要顺畅一些。

　　一路上，我一直在想，回到乌鲁木齐如何与旅行社交涉？旅行社会是什么态度？如果他们坚持认为他们没有错，我们就不理他们，讨要了收据之后，就参加其他旅行社的吐鲁番一日游，回去之后再写材料向乌鲁木齐的旅游局投诉。

　　君鹏说：你写信投诉，旅游局会不会管？

　　我说：有两种可能，一是管，正当地管。这样旅行社必须道歉并赔偿相应的损失，哪怕只赔几百元钱，也好让他们以后不敢再这样忽悠他们的“上帝”。第二种可能是不正当地管。就象当事人向律管处投诉律师的违纪行为一样，处长想管就管，不想管就打电话通知被投诉的律师，被投诉的律师只要明白这个潜规则，拿出银子去打发了那律管处长，不论当事人投诉是否有理，被投诉的律师都没事的。只要我们投诉 ，不论当地旅行社会不会给我们答复，那旅行社都免不了要花钱的，这也是对他们的间接处罚。

　　如果旅游局采取第二种方式，收了旅行社的钱不处理怎么办？君鹏还有些不甘心。

　　我说，那就起诉旅行社。

　　君鹏吃惊地问：你还相信中国的法律？

　　我说：中国已无真正意义上的法律，更谈不上相信。但我们起诉之后，旅行社就得请律师，应诉，也要花钱的。哪怕我们败诉了，那也是旅行社花钱的结果，这同样可以起到间接惩罚他们的作用。中国的法律就象被撞断了一条腿的残疾人，只能拄着拐杖走路。可我们为了生存，为了维护社会的诚信，也得学会利用这个残废的法律制裁坏人的技巧。

　　君鹏点头称是。他望着车窗外的茫茫戈壁，突然他说：石河子不就在这附近吗？贺卫方老师不是曾被流放到这里吗？

　　我说：你看错了，我们前天去布尔津的时候曾路过石河子，我们旅行的路线与旅行社宣传资料上的路线正好弄反了。贺卫方老师是中国当今很少见的铁骨铮铮的教授，他敢于说真话，所以不受权贵们的欣赏，但中国历史不会忘记他的。

　　君鹏说：人活着，就得有些正气，有些骨气。老百姓最痛恨的就是那些昧着良心说假话、拍马屁的“砖家”、“叫兽”。