这样，从1955年10月5日第一个《中华人民共和国民法总则草案》，到1986年《中华人民共和国民法通则》，历经三十多年的时间，中国民法学界基本上对民法调整对象达成了共识，即民法是“调整平等主体的公民之间、法人之间、公民和法人之间的财产关系和人身关系”。这一共识或定义，有学者理解为受前苏联式定义的影响，大体属于维持并修正“不对称平行线说”，[17]且是“物”前“人”后。但我国其他学者认为，这个定义应该称为“平等主体关系说”，是结合中国国情的创造。[18]
(三)民法调整对象上通说的形成《民法通则》确定的民法调整对象的学说，不仅成为我国民事法律实务部门的工作依据，而且基本上得到了我国民法学界的赞成。有学者明确指出：“我国民法调整的对象是平等主体之间的财产关系和人身关系。”[19]还有学者在谈到民法调整对象时，就引用了《民法通则》第2条的规定明确指出，民法调整的是平等主体的公民之间、法人之间、公民和法人之间的财产关系和人身关系。[20]当然，也有学者认为，((民法通则》第2条的定义，主要是接受了“商品关系说”这一理论。[21]
然而，《民法通则》关于民法调整对象的定义在获得学界普遍认同的同时，其不足之处也受到关注。如有人就明确指出，我国((民法通则》第2条关于我国民法调整对象的规定是比较科学的，但仍然存在一些问题，即一是它使用了“公民”一词，不太妥当，应改为自然人；二是仅列举了自然人和法人为主体，范围太窄，因为实际上我国的民事主体还有一些，如国家等。[22]还有人在肯定该定义的同时，指出其缺点是太注重人与人之间关系的经济、商品这一侧面，忽视了人身关系，有将人身关系附庸化的危险。因此，正确的表达方式应当为“民法是调整人身关系和财产关系的法律”。[23]笔者认为，该学者虽然批评了《民法通则》上述定义的不正确，但他提出的定义也没有多少差别，一个是“物”前“人”后，一个是“人”前“物”后，一个是“物文主义”，一个是“人文主义”，其他则完全一样。此外，有学者认为，民法还调整公的平等关系：“当国家以平等地位与私人发生财产关系时，理所当然适用传统民法，这就使传统民法的调整范围从私与私的关系扩大到私与公的关系。”[24]
总之，回顾新中国六十余年民法调整对象学说演变的历程，基本上是一个逐步完善、日渐进步的过程。从“两个一定说”、“不对称平行线说”、“商品关系说”、“新平行线说”、“平等主体关系说”的相继出现来看，其基本上一步一步地接近民法所要调整的社会关系的本质。《民法通则》所说的财产关系和人身关系虽然略显抽象，但按照学术界的诊释，则基本上涵盖了横向民事关系的所有部分。[25]通过这种淦释，就能使人们对《民法通则》的这一定义有比较确切的理解，也能使司法实务部门可以更好地贯彻实施这部民法基本法。
