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我被你深深嵌在这个世界之中——从杰克逊之死说起[1]

  
  二

  
  关于娈童案,杰克逊面临的指控主要是对14岁以下儿童实施猥亵、迫使14岁以下儿童对自己做出猥亵[7],这是最为公众所知的,人们对他的诟弊基本上也根源于此。杰克逊本人和他的歌迷向来将媒体视为恨批对象,但就娈童案而言,不管媒体在拓展消息的广度和深度上做了什么,案子是由地区检察官提起,召集了大陪审团,并进入法院司法程序的,媒体不可能引起这一事端,也即,仅仅作为实时新闻,杰克逊的案子也将为公众知晓,换句说,媒体不过起到煽风点火的作用——没有民众的认同,他们犯不着煽风,也点不起火。民众对问题最为关注的,不仅仅在于司法中的事实问题:杰克逊和小男孩干了什么;更感兴趣的是杰克逊的私隐:他是男人还是女人,成人还是小孩,异性恋还是同性恋。后者涉及的性行为,且这样的行为此刻的维度不是生物的自然的激情的,而是经济的社会的文化的,我们称之为“性态”(sexuality)[8]。对于杰克逊而言,性态分析将着力于同性恋和娈童的“异常”性行为。

  
  “正常的”性行为发生在男女两性之间,为了生育,或者为了奖励男子保护已出生的后代。男女生理特点决定了只有采取了这样的最佳性战略才能满足存活和繁衍的需要,比方说,通常而言,女性在身高、健壮、体力等因素上不如男性,因此在过去社会分工致使体力工作程度减轻前,她们没有多少可能出门谋生,幼年离开父兄,长大离开丈夫,寡时弃于儿子,在当时社会福利很低的情况下,是难以生存的;因此,她们有充裕的时间和精力,在物质生活基本无忧的前提下,尽心关爱照顾儿童——如果后代不能长成,那么生育的目的就没有达到。因此,妇女“既有激励也有机会专长于生育”。而男性,由于在身体上的优势占据了大量的社会的生活生产资料,并形成制度上的主导。他们没有在生育上投入太多成本,如果他

  
  们具有理想的父亲的潜质,所付出较多的是采取种种保护确保女性孕育的是自己的后代。但之所以这位女性选择的这位男性,而非其他,除了浪漫的“先占”,更理性的解释是,在恶劣的自然下,女性一定要挑选到适合自己的且在生存领域占有一定地位的主要角色才自利,这样的自然选择理性使婚姻有利于“勇敢且富于进取的男子”,反向作用于男性,他们将试图令自己更出类拔萃,更具男子气概;这样的互动,其实是现在所批判过去一夫多妻制得以长期存在并为当时人们认可的一个理由。

  
  这是对“正常”的被人们普遍接受的性态大致描述,虽然总的来说,理论起点是过去,但影响波及今天,因此,才有“正常”与“异常”之说。人们在传统观念下难以接受与繁殖连半点联系都没有的性行为,如同性恋、娈童、暴露狂、恋物癖等,他们将性道德化了。而杰克逊所牵扯的正是这样容易引起民愤的案子,更糟糕的是,杰克逊自己无意中设计了一个标签“异常”性态的陷阱,栽了进去。


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