相对中发展是法的价值相对论引申出来的理念。人的认知过程就是一个矛盾对立统一的过程。主体人的法律思维也要“服从”人的整体思维规则。人的思维脉络是遵循由抽象元素到具体实在的循环发展过程。人的观念意识就是思维元素的“碰撞”及其相对稳定状态下的固化产物。玻姆从微观现象的研究中洞察到，即使“基本粒子”也能被创造、淹灭和变换。这就表明，甚至“基本粒子”也不可能是终极实体，他们也是从某一更深的运动层次抽象出来的相对不变的形式。他说：“任何描述的事件、对象、实体等，都是从未知的和不可定义的流运动中抽象出来的。”[14]法律思维的逻辑起点是抽象元素，即由具体实在中“剥离”出来的相对独立、具有普遍性的元素。人类对具体实在的感知就是多元的法的价值元素“编制”的过程。法的价值元素之间相互关系、相互作用体现了相对中的发展理念。人们对法律价值元素认知是逐步确立的过程，而不是一成不变的真理。法的价值元素产生于人、法、利益关系的相互作用之下，人的思维的不确定性、局限性的特性证成了法律认知过程不能“一劳永逸”，而是一个相对发展的过程。也就是说，针对价值问题，仍然具有发展的余地，其发展具有阶段性。
【作者简介】
张庆庆，男，1986年生，山东烟台人，现为西北政法大学法学理论专业研究生在读。
【注释】 葛洪义．《法理学教程》，中国政法大学出版社2002年版，第99页。
《马克思恩格斯全集》，（第1卷），人民出版社1956年版。
卓泽渊．《法的价值论》，法律出版社1999年版，第30页。
李拥军、郑智航．《从斗争到合作：权利实现的理念更新与方法转换》，《社会科学》（沪），2008.10.p105-106。
一体多维：一体是指相对独立存在物，包括有形体与无形体；多维是指主体人反映与判断客体对象的维度。这是由人的思维特性所决定，人对研究对象的评判总是因从不同的需求出发而存在多角度、多立场、多标准。法的一体多维分解的意义在于：法作为一独立的统一体的同时，也将人对法的主观需求的多维度转化为法的多元价值元素，这些元素都具有相对性。因此可知，法由多元的价值元素构成，多元的法的价值元素决定着法的发展脉络与程式。
严存生．《法的价值问题研究》，中国政法大学出版社2002年版，第363页。
休谟．《人性论》，商务印书馆1983年版，第410页。
法的价值元素之间处于相互联系、相互作用的动态连接之中，它们都是主体能动性的结果体现。由人的思维特性决定，人类思维的步骤是先确立研究对象，然后确定切入点或者说参考系，以此展开针对对象的认知过程。法的价值元素的主观性决定着法的价值元素之间的相对性，也就是说，主体进行价值判断时，是以某一或某些价值元素作为参考系，其他元素的相对地位依照参考系确立，通过法的价值元素相对性实现对法律发展脉络的掌握。
朱继萍．《论不确定性对法律的基本建设作用》，《法律科学》2006年第2期。
安德雷·马默．《法律与解释——法哲学论文集》，张卓明、徐宗立等，法律出版社2006年版，第291页。
让·雅克·卢梭．《论人不平等的起源和基础》，高煜译，广西师范大学出版社，第66页。
保罗·斯特拉瑟恩．《爱因斯坦与相对论》，孙乔译，辽宁教育出版社2000年版，第30页。
保罗·斯特拉瑟恩．《爱因斯坦与相对论》，孙乔译，辽宁教育出版社2000年版，第32页。
郑杭生．《中国社会学的“理论自觉”》，《光明日报》，2009.10.20.（11）。
