在该文中，作者就介绍了中世纪的法国人如何在晚间祈祷，做弥撒，以及其他一系列的宗教行为——无论是教士，还是世俗人士都如是。在完成这些行为后，人们获得一种心灵的宁静，心中的安全感、秩序感增加了，自然而然就比较容易入睡，达到了对抗夜晚的目的！

　　三、“饭不够，茶来凑”的问题解决方式

　　以今天的眼光看，中世纪的技术无论从哪个角度看，都是落后的！这时的技术无法对很多自然现象进行解释，也无法对当时的社会现象做出像今日的思考，虽然他们最后采取的方法就是常常以神的名义表达“历史的终结（福山语）”。也就是说，当时的技术条件，也生产条件不仅仅让普通人生活困难，也让他们经历不仅仅是自然原因造成的一种对大自然的恐惧，也让他们经历各种社会苦难；简单地说，就是处于“饭不够”的状态。“饭不够”状态必然引起他们的不满意，怎么解决这个问题呢？

　　一种方式就是充分利用现有技术，或者将现有技术最大化，以充分把现有的恐惧降低到最低程度，在《中世纪之夜》书中就表现为用火或者玻璃等将黑暗尽量延缓，甚至改变。这是在技术既定的情况下，比较有效的方法，还是属于“饭”的范畴，但它并不能彻底解决问题，最多只能让当时的具体人更加舒适而已！

　　还有一种方式就是，以“茶”充当不足的“饭”，如果再用中国的一个成语表达，即“画饼充饥”；在《中世纪之夜》中表现为以宗教弥补那部分还不能以技术弥补的部分。虽然这部分并未在实质上有增益，甚至在有的时候，有相反的效果，比如说我们常常所谴责的统治者利用宗教对普通人进行愚昧教育。但是，它的确在当时的人在整体上处于一种幸福之中，宁静之中，而不是真正的“水生火热”之中！

　　因此，在整个社会中，社会就处于一种秩序之下，社会中的居民也处于秩序之下，一个“桃花源”就产生了！

　　然而在今天，《中世纪之夜》的问题与困境依然存在！虽然在今天，我们的电、气等其他以表现现代科技的物质让夜晚可以成为消失之物，即可以在整个夜晚通过电、光转变为白天，而不再是不可见之时间；如果能够花些功夫或者费用，还可以做到夜晚比白天还亮的时间，而且还可以不是偶尔之事，更可以成为日常生活之事！但对夜晚的恐惧依然没有消失，不仅仅夜晚中的暴力还没有消失，还因为在今天还有很多事情，科技还是不能解决问题，而且即使科技在将来得到彻底的“终结”，在人类心灵日渐复杂的情况下，心理问题得到突出，也即问题也不可能得到解决，何况科技本来就没有尽头！