那么此时，我们必须有一个平衡点。完全的放开民主、纯粹民众民主，必然引起我们的某些担忧，尤其是上层人士的担忧。不可否认，这种担忧，在民众没有民主能力的情况下，是必要的。

　　那么我们就需要自上而下的民主。这种民主的推行，可以更快地将民主观念深入人心，并实现真正的参与民主。然而，此种民主最大的弊端就是，权力者固守权力，为了保障自己的最大利益而放任民众的民主权力，垄断民主。

　　这样，我们就需要以外部的形式给予其最大的压力。那么无疑其中的另外一种民主方式也是我们的武器。——自下而上的民主。

　　我们小范围内形成的自下而上的各种民主以及我们的权利话语之争，一定程度上会刺激我们的民主的大范围形成。同时，民众的眼睛是雪亮的！当我们的权利得不到满足的时候，民众的不满就会越多，要求民主的呼声也会越高。这一系列的行为，任何一个负责任的政府，都必须予以考虑！而且，在这些过程中，民众的民主意识以及民主能力都会无形中得到有效的提高，无意中也为以后的民主提供了真正可行的群众基础。

　　民主潮流，浩浩荡荡，特权也罢，也会在历史的潮流中被淹没。同时，一旦真正的民主形成，那么我们所追求的宪政，才可能成为现实。

　　二、关于法治

　　法治的观念，在某种程度上，不管是否深入人心，但至少了解的人越来越多，而且运用法律来维护自己权利的也越来越多，尽管这其中，法律或者法治也成为一些人手中的挡箭牌。无疑，这些都有力地说明了，法治在现代社会所占的分量。

　　与民主一样，法治的推行方式也主要有两种，当然我们予以承认的往往只有自上而下的方式。但随着法治观念的深入，民间法、习惯法等一些民间类似规则的制度也慢慢地被法律所承认并吸收，同时，也不断地发展改良着。然而由于，我们毕竟还不是法治社会，各种法律制度以及执行上的弊端，甚至法律上的某种不公平，也始终无情地存在着。

　　这些问题，有识之士也看在眼里。有人就提出了民主法治到底谁先的问题。这的确值得我们思考。

　　首先，毕竟法治社会的建立并不是有多少法律制度，有多少部法。而在于一个自由、有序的权利社会。如果没有民主，法的局限性必然被人为地扩展。保障的更多只是少部分的利益。

　　其次，法治是一座大厦，必须有稳固的地基。没有民主宪政的保障，没有法治观念精神的支持，法治完全可能一夜间成为废墟。