第四，最后一点，即从春秋史的结果看，齐国姜姓被陈姓取代，三晋分家，即在春秋的历史中，只有秦国和楚国的实力没有受到损害，虽然他们也有内部的权力斗争。在笔者看来，在当时的实际情形中，如果不是中央集权的加强，就是家臣篡夺国君的权力，要不出现陈氏齐国，要不出现三家分晋的问题；对于楚国与秦国而言，他们完成的使命仅仅是剥夺家臣的权利，排除了家臣对自己的威胁。一句话，在当时的社会条件下，只有加强中央集权才能维持自己，当内部敌人消灭后，战国时期就开始了，新的一轮战争虽然属于国家之间的战争，在性质上却与春秋史的一样，造就整个帝国的中央集权，从此这种机制就在中国茁壮成长！

　　如果将西周时考虑在内，我们还可以发现，西周晚期的厉王、宣王、幽王就已经开始这个主题了，只是在完成的过程中失败了，导致西周结束，东周开始！然而东周与西周去截然相反的形势，周王朝不可能在完成这样的使命，但这些诸侯国相当于一个个国家，就必须分步骤完成，春秋完成一部分，战国完成一部分；如果西周没有灭亡，西周最后几个天子能够顺利进行，这个转型社会的历程会短一些，那么普通的百姓则痛苦会少一些！

　　而且，如果有共主的存在，中国在西周时期的宗教问题或许不会那么快就进入到一个新的阶段，即有些学者说的“从礼仪化到世俗化[③]”，从宗教哲学到人文主义的解放，那么中国的历史或许会形成不同的权力运行机制。在我看来，一个尚未能够成熟的社会，解放太早，那不是在解放，在给他们滥用权利，而且还没有一种机制去恢复这种滥用；就相当于一个小孩，如果对他进行解放，或许其永远会喜欢一把糖，而不是100元钱，因为让一个没有理性的人拒绝诱惑是很苦难的！请注意，这和表达某某人不匹配享有权利是不一样的！

　　对童书业系列著作的阅读，在下一本书《春秋左传研究》！期待有更多的收获！

　　2010年3月16日于23点40分四川大学