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伪证罪中“虚假证明”的含义

  
  【事例四】丁目击了一起杀人案件,看到一个像E的人拿着刀从现场逃离(记忆真实),但由于当时天色很暗,从身高、体型、走路的姿势等来看,丁断定不可能是E而是酷似E的F(以为真实),为了陷害E,丁在法庭上作了“看到E拿着刀从现场逃离”的证言(以为不真实)。经审理查明:当时是F拿着刀逃离现场(客观真实)。问:丁构成伪证罪吗?

  
  关于证人作虚假证明中的“虚假”的含义,国外刑法理论上主要存在主观说和客观说之争。主观说认为,证人应当原封不动地陈述自己的记忆与实际体验,对证人证言的真实性、可靠性的判断则是法官的任务。因此,按照自己的记忆与实际体验陈述的,即使与客观事实不相符合,也不是虚假的;反之,不按照自己的记忆与实际体验陈述的,即使与客观事实相符合,也是虚假的。主观说在日本得到了小野清一郎、木村龟二、福田平、大塚仁、大谷实、川端博、平川宗信、伊东研祐、井田良等学者的支持,以前是日本的通说,但由于客观说影响不断增大,现在只能说处于与客观说分庭抗礼的局面。[8]虽然有学者认为,日本判例上到底是采主观说还是客观说立场还不明朗,[9]但现在多数学者认为日本判例自大审院一来一直持主观说立场。[10]例如,日本大审院1914年4月29日(《刑录》第20辑第654页)认为,即便在证言内容和事实真相一致,或者至少不能说不真实的场合,如果证人故意违反其记忆作虚假陈述,也应当构成伪证罪,这是毫无疑问的。换句话说,构成伪证罪,并不以证言不符合事实为要件。又如,东京高等法院在1959年6月29日(《下刑集》第1卷第6号第1366页)的判决中指出,证人故意违反其认识、记忆进行陈述的时候,即便该陈述碰巧和事实真相相符合,也是虚假陈述,成立伪证罪。

  
  客观说认为,虚假是指所陈述的事实内容违反了客观的真实性。证人以为是真实的事实而陈述时,即使不是真实事实,也因为没有伪证罪的故意而不成立伪证罪;如果行为人认为是虚假的陈述,但只要与客观事实相符合,就不成立伪证罪。据此,成立伪证罪,要求行为人认识到自己的陈述违反客观的真实。客观说在日本得到了牧野英一、龙川幸辰、平野龙一、吉川经夫、中山研一、内田文昭、神山敏雄、中森喜彦、西田典之、山口厚、林干人、山中敬一等有力学者的支持,现在几乎可与主观说分庭抗礼。[11]

  
  为便于讨论,笔者把证人所经历、体验的事实称为“记忆真实”,把审理查明的事实称为“客观真实”,把证人自以为的真实称为“以为真实”。从理论上讲,若简单地认为,主观说就是主张证人证言违反记忆真实(即不按照记忆、体验陈述)的就是虚假,而客观说是坚持证人证言违反客观真实的就是虚假,则只可能出现四种组合:(1)证人按照记忆陈述,结果也符合客观真实时,无论主观说还是客观说均不会认为存在虚假,都不会构成伪证罪;(2)证人违反记忆真实(即不按照记忆陈述),结果也违反客观真实时,无论主观说还是客观说都会认为是虚假,主观说当然认为构成伪证罪,但如后所述,在证人以为是真实而陈述(即存在以为真实)时,客观说会认为行为人不具有伪证的故意而排除伪证罪的成立;(3)证人按照记忆陈述,但结果违反客观真实时,主观说不认为是虚假,不会认为构成伪证罪,但客观说会认为是虚假,在证人以为不是真实的而陈述的,证人构成伪证罪,在以为是真实而陈述的,因为缺乏伪证故意而不构成伪证罪;(4)证人违反记忆真实,但结果符合客观真实时(即歪打正着),主观说认为是虚假而构成伪证罪,客观说当然不会认为是虚假,当然不构成伪证罪。

  
  但是,客观说讨论的前提是在存在“以为真实”,若不存在“以为真实”,还真如国内学者所指责的那样,客观说没有做到主客观相统一。客观说不关心证人是否违反记忆陈述,而是关心证人陈述时是否以为自己陈述的是真实的,以为是真实而陈述的,即便违反客观真实,也会因为缺乏伪证的故意而不构成伪证罪,[12]相反,以为不是真实而陈述的,虽然存在伪证的故意,但若符合客观真实,则因客观上并不虚假而不会构成伪证罪。所以,客观说判断虚假与否以客观上是否符合客观真实来判断,而主观上是否存在伪证的故意,是根据证人陈述时是否以为真实来判断,以为真实而陈述的,就不具有伪证的故意,顶多是过失的伪证行为,不构成伪证罪;相反,以为不是真实的而陈述的,就不缺乏伪证的故意,在客观虚假时构成伪证罪。

  
  在“记忆真实”和“客观真实”之间加上“以为真实”时,会出现八种组合情形[13]:(ⅠA)按照记忆陈述,而且以为是真实的,客观上也是真实的场合;(ⅠB)按照记忆陈述,而且以为是真实的,但客观上虚假的场合;(ⅡA)虽然按照记忆陈述,但以为不是真实的,客观上却是真实的场合;(ⅡB)虽然按照记忆陈述,但以为不是真实的,客观上也虚假的场合;(ⅢA)虽然违反记忆陈述,但以为是真实的,客观上也是真实的场合;(ⅢB)虽然违反记忆陈述,但以为是真实的,客观上却虚假的场合;(ⅣA)不按照记忆陈述,而且以为不是真实的,但客观上却真实的场合;(ⅣB)不按照记忆陈述,而且以为不是真实的,客观上也虚假的场合。


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