“费厄泼赖”不能缓行
季卫东
【全文】
足坛打假反赌风暴揭示了重建诚信，复活所谓“费厄泼赖”（fairplay）精神的三条底线：司法公正、信息公开、反垄断
中国足球联赛的假竞技、赌球及黑哨问题愈演愈烈，以致警方介入，在各地掀起清查风暴。但是，拍手称快的声音却响不起来。那些满怀爱国主义激情追看赛事的单纯的球迷们，最终看到的却是一连串太虚幻境，是除了朱门外那对白石狮的滔天污秽，会作何感想？此时此刻不必深究，不必回答，道理不言而喻。
从古罗马角斗场、先秦的蹴鞠之所，到美国的橄榄球狂欢、日本的春秋相扑赛，古今中外作为余暇生活组织方式的体育竞技，或多或少都带有政治色彩或者教化功能。《战国策》记载的赵武灵王一句话“吾将胡服骑射，以教百姓”，还把六艺的部分内容提到了兴国大计的高度。在当今的中国，由于种种原因，足球竞技更是风靡一时，俨然经国之大业、盛世之象征。
在这里，黑哨就是司法不公，是负责维护和执行游戏规则的裁判对游戏规则的肆意践踏；假竞技则是运动员在游戏（玩弄）着那些游戏（博弈）规则，以蒙蔽、欺骗以及狼狈为奸的方式扼杀对机会平等的最低限度希望。如果一切比赛的结局都是人为制造出来的，天底下没有不能达到的指标、没有不能获取的成绩，因而一切辉煌和荣誉也就变得毫无意义，只剩下自欺欺人的无聊。但是，赌球或者说赌场经济却可以消除那种无聊感。因为有了赌球的真金白银作为背书，自欺欺人的成绩也会产生强烈的快感乃至无所不能的自我陶醉感。
因此，黑哨、假竞技、赌球构成了三位一体游戏“规则”的怪圈，可以弄假成真、点石成金。由此可见，自2008年刮到现在的全国性足坛打假反赌风暴，在荡涤浮华和污秽之后，也揭示了重建诚信和复活所谓“费厄泼赖”（fairplay）精神的三条底线，即司法公正、信息公开以及反垄断。其中最核心的就是认真对待游戏规则。
一般而言，游戏规则的效力基于裁判公正和赏罚分明。在司法领域，裁判公正是要靠裁判独立来保障的。但在中国，颇有些人以为正是司法独立导致了司法腐败，因而中国司法不公的最大问题不是司法缺乏独立，而是司法缺乏监督。黑哨现象或许也会成为反对司法独立的又一个理由。其实我们大家不妨扪心自问，中国什么时候缺乏过监督？现实是，再严厉的监督，再叠床架屋的监督，也都没有获得预期的效果，这究竟是为什么？
