2、“路鼓”与“肺石”的直诉方式

　　根据《周礼》记载，西周有“路鼓”与“肺石”的直诉。路鼓之制是申诉者击打官门外所设之鼓，由专门受理路鼓的人先倾听申诉，再告之于周王，路鼓制度到封建朝代发展为登闻制度。所谓肺石之制，是指王宫门外设立暗红色的石头，有冤屈者在肺石上站立三天，司法官即受理此案，即谓“立于肺石三日，士听其辞，以告于上”。直诉制度多适用于贫苦无告者，体现了王的“德政”，也加强了王对司法的监督，为后世王朝所沿用。

　　（二）春秋战国的法律监督

　　春秋战国沿用了西周的法律监督方式，但是出现了以执法和违法作为区分“良吏”与“恶吏”的标准。

　　（三）秦朝的法律监督制度

　　秦朝是中国第一个统一的多民族的专制主义中央集权制的封建国家。在法制也得到很大的发展，其中在法律监督上表现为：

　　1、出现了监察机关

　　秦朝第一次出现了监察机关——御史大夫和监察御史。御史大夫是中央机构，负责转呈群臣奏章和下达皇帝的诏令，并兼理监察、举劾官吏，对司法、刑狱等事具有很大的监督和干预之权。在地方相应的机构为监察御史。虽然御史大夫和监察御史不是专门的法律监督机关，但是法律监督是其职责之一。

　　2、官吏选任、考核制度中体现的法律监督

　　《史记·秦始皇本纪》中提出的“若欲有学法令，以吏为师。”要求官吏都要明习法令，并把官吏明习法令作为任官的重要条件。3 由于秦朝实行的是法家思想，厉行法治，以知法与否及执法的情况作为衡量官吏好坏的标准之一。以官吏是否通晓律令作为良吏与恶吏的判断标准之一。

　　3、对违法司法官的责任追究

　　司法官吏判错案件要追究刑事责任，其具体表现为：（1）凡因过失使判决量刑不当的，构成“失刑罪”。秦简记载有一个官吏因未及进估算赃物的价值而致用刑不当，被定为“失刑”罪：“士伍甲盗，以得时值赃，赃值百一十，吏弗值，狱鞫乃值赃，赃值过六百六十，黥甲为城旦。问甲及吏何论？甲当耐主隶臣，吏为失刑罪。”（2）“罪当重而端轻之，当轻而端重之，是谓不直。”《法律答问》：“士伍甲盗，以得时值赃，赃值过六百六十，吏弗值，其狱鞫乃值赃，赃值百一十，以论耐，问甲及吏何论？甲当黥为城旦；吏为失刑罪，或端为，为不直。”与前一案不同的是，此案低估赃值，重罪轻判，若出于故意，司法官就要以“不直”论处。秦始皇三十四年，曾“适治狱吏不直者，筑长城及南越地”。（3）故意有罪不判使罪犯逃脱法律制裁的，就构成“纵囚”罪，《法律答问》说：“当论而端弗论，及伤其狱，端令不致，论出之，是谓纵囚。”这同样是必须“致以律”的“大罪”。