至于“包二奶”者的妻子所受到的损害，新《婚姻法》规定可以提起离婚后的过错赔偿进行补救。第四十六条规定：“因重婚或者有配偶者与他人同居而导致离婚的，无过错方有权请求损害赔偿”，明确了“包二奶”者的民事法律责任。这样修改对“包二奶”问题针对性强，法律责任明确。对属于有配偶者与他人同居而导致离婚的，应当承担民事赔偿责任。但有能力“在两性关系上都是力求多元发展的”多是在权立和财富上的强势群体，他们或许根本不在意支付损害赔偿。而且新《婚姻法》第46条，在责任承担上存在着缺陷，从条文本意看，损害赔偿义务人限制在夫妻双方的范围之内，这使得受害人在权利保护上受到影响。实际上，是免除了共同侵权人的连带责任。考察其他国家立法，设立“第三者”损害赔偿制度是多数国家法律的通例。如瑞士、美国、日本等国，我国香港、澳门、台湾也有类似的规定。按此制度，配偶一方有不贞行为，配偶另一方有权向配偶一方或“第三者”提出中止侵害或赔偿损害之诉或要求离婚，也可以表示宽宥，不予追究。[4]要第三者既有名誉上的损失，又有物质上的损失，可能会促使“第三者” 理性地进行风险权衡，或许对 “包二奶”、婚外情现象能有效遏制。

　　三、电影《画皮》的能指引申

　　电影《画皮》中，小韦主动提出愿意为妾时，王生断然拒绝，本来在古代顺理成章、极其平常的事情，在影片中就变成了王生坚决不愿纳妾，以维护家庭的和谐，显示对妻子的忠诚--事实上王生在内心已经深爱上了小韦，表面上却要以兄妹关系来掩饰。这样的情节设计，寓示着本故事的能指是一夫一妻制度已经建立的当代社会内容。王生表面坚决不愿纳妾，一个良好的地方行政长官形象，但实际已把小韦金屋藏娇起来，并以兄妹关系来正当化，当下多少“二奶”、“情人”关系不是以兄妹、秘书之类的关系来标签的呢？

　　电影《画皮》结局时，降魔者的顿悟：“世界上许许多多恩恩怨怨，不是杀光才能完结的，我为什么不能发挥降魔者的力量，因为我一直带着仇恨。” 寓示着作为民法体系的婚姻法里刑法的干预不宜过多，对“二奶”、婚外情等不可简单地适用重婚罪，以恶制恶的惩罚方式，而使充满温馨幸福的婚姻法充满暴力，解决婚姻问题更多地应依赖慈母般的民法的手段来解决、化解。降魔者对小韦用的就是道德感化，从而也使狐妖小韦良心发现，牺牲自己千年仙气，拯救了大家，社会秩序复原、和谐依旧。新《婚姻法》的不足之处，还需要进一步完善，还需人们对某些重大问题从法理学上思考，如在婚姻家庭领域中法律和道德的关系，在这一领域，法律调整的范围究竟可以延伸到什么程度，它应该为道德保留多大的空间。