二、抵抗权与法律

　　国家与公民在政治学意义上，存在一个二元分化的结构。权力与权利在职能上，无法像理想中的“善治”能达致美好的境地。“性本恶”的事实，将权力的集中引向腐败与蜕变。当权力无法保障权利的时候，权力存在的必要性，或者说合法性，就需站在审判台上接受国民的审视。哈里正是在这个意义上，展开了对税务局的“战争”。

　　哈里开着装甲车（老太太的收藏品）找税务局讨公道，还闯进电视大楼里发表了演讲（这些镜头看起来都挺解气的，它展现了小人物心理深出对权力的反抗意识）。可是随后哈里就被围剿，被军警围在老太太的仓库里。哈里奋起反击——最后的结局，当然是美国电影的传统“皆大欢喜”。

　　一个人对国家的“战争”，或许听起来，不可思议。但，这真是民主宪政的闪光点。一个普通公民，面临税务局非法强加的无妄之灾，为保卫自己的房子不被拆毁，在求告无门之后，以宪法为根据，拿起武器，对抗暴力机构。并通过自己数日的战斗以及传媒的力量，使得真相大白。“英雄”的物语背后，彰显不服从的神圣。

　　而电影背后宣扬的“法治精神”，也是观众需要仔细回味的。真正的法治，绝对不是“中国式”的对宣教“知法守法”的条条框框。而是应该带着警惕的目光，审视作为权力方的法律。真正的“宪政”国家，必须要以公民权利为立国的基础。这就是为什么美国宪法在颁布之后，就制定十条《宪法修正案》。《权利法案》与《修正案》将美国公民的平等、自由以及权利保护以文本的形式加诸于美利坚的血液中。分权与制衡的政治结构，成为这个“宪政精神”的守护神——美国开国元勋们的良苦用心，并不是无水之源。

　　人类道德的乌托邦，只能作为脑海中遥远的幻想，而将其理论付诸政治实践，就使得政治的污浊肮脏带到上帝的十字架前，接受“上帝之城”的审判，而堕入“恶”的国度——恰恰是恶的国度，极易膨胀、极易蜕变为暴虐的权力，被戴上了紧箍咒。这就是建构于民意上的宪政体制。

　　法律，不仅仅是文本，而是实践与经验的结合体。在现代国家，或许只有宪法才具有“不证自明”的合法性（即使在专制的国家，也具有一部“善”的宪法）。其他所有法律法规制度，都必须站在公民权利的目光中，接受合不合法的审视。因此，英美法系的“违宪审查”才成为最厉害的武器。立法机构、行政机关，都可能作出违反宪法精神的行为，这需要违宪审查的力量。