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樱花、和服与日中关系

樱花、和服与日中关系


鲁志昆


【全文】
  
  武汉大学登上了媒体的头版,这次,不是因为她的学术和思想,而是因为她的偏狭和暴力——她的学生驱赶了两名在樱花树下穿和服拍照的母女。

  
  武大的樱花大道,源于日本侵华的遗物。日军曾经将司令部设在武大。岁月如梭,六十余年过去了。现在的樱花大道,不但是武大的象征,甚至是武汉市的象征。樱花大道所在的校区也被命名为樱园。每到三、四月间樱花盛开时节,必定游人如织、观者如潮,成了武汉市的著名旅游景点。武汉大学校园环境之美,在全国高校之中是数一数二的,除了珞珈山与东湖水,樱花大道无疑功不可没。套用一句话,到了武汉不去看看武汉大学不算到过武汉。

  
  武大是我的母校,那里的一山一水、一草一木都深藏在我记忆的深处。武大曾经高举自由宽松、开放兼容的旗帜,一时开风气之先,被誉为高校改革中的深圳。但是,这次事件,却让我们看到了武大的另一面。

  
  有道是:“山不择垒土,故能成其高;海不择细流,故能成其大”。以宽容为本,以虚怀为谷,有容乃大。武汉大学之有今日的辉煌,是由于众多人士努力的结果,其中就包括不被人们所推崇的黎元洪的贡献;也包括日本侵华的遗产,不管这个遗产是正面的还是反面的遗产。须知战争也是文明交流和传播的重要方式和媒介。文明的交流和传播不总是那么温文尔雅、礼貌客套的,往往是要经过征伐杀戮、血雨腥风洗礼的。我们奉为国宝的四大发明的外传就是典型的例子。公元751年,唐朝在与阿拉伯帝国的一场战争中失利,大量唐朝士兵被俘,其中有些是造纸工匠。这样,造纸术在被中国人垄断近千年之后终于传到了西亚(考古发现证明,早在蔡伦于公元105年改进造纸术之前二、三百年就已经有纸)。而后来的蒙古西征,尽管杀戮无数,客观上却沟通了东西方的经济和文化联系,把发达的东方科技,如火药、印刷术、罗盘等传到西亚及欧洲各国;同时亦将西方的天文、医学、历算等传入中国。

  
  日本侵华十几年,在漫长的5000年文明史和日中交往史上,只能算是短暂的一瞬。日本侵华的遗产,除了他们的战争罪行,还有他们带来的樱花、和服以及以身殉职的武士道精神,甚至不可避免的,他们肯定在我们的广袤大地留下了他们的种。我们申讨他们的战争罪行,排斥他们的和服,却欣赏他们的樱花,惊叹于他们的武士道,我们是否还要清除他们留下的种呢?我们又有谁敢说自己不是某种程度的杂种呢?基因研究表明,至少到目前,血统意义上纯粹的汉族人是根本不存在的。我怀疑这样的汉族人是否从来存在过。我们中国人,不管你喜不喜欢,既是民族或种族混血的结果,也是文化混血的结果。毫无疑问的是,樱花大道尽管来源于日本侵略,但是现在已经成为武汉大学乃至中国人民的财富。


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