认真对待近代犯罪学
Reconsider Modern Criminology Seriously
姚建龙
【摘要】 中国近代犯罪学是在学习和译介西方犯罪学经典著作的基础之上起步的。可贵的是，近代犯罪学先驱们对于西方犯罪学的译介保持了一种理性的态度，并没有忽视对中国本土犯罪问题的关注。相对而言，近代中国的犯罪学研究可谓“相当兴旺发达”，近代学者的不懈努力为中国犯罪学的发展奠定了良好基础。但是，当代中国犯罪学的起步基本上抛弃了近代犯罪学所创造的学术基础，对近代犯罪学的了解和评价充满了误解，这种状况亟需改变。
【关键词】近代犯罪学；犯罪学史；犯罪学
【全文】
中国当代犯罪学的起步与发展几乎是与近代犯罪学完全断层的，并没有采纳近代犯罪学所开创的学术平台。这样的断层不仅表现为当代犯罪学很少吸收和借鉴近代犯罪学的研究成果，[1]更表现为对近代犯罪学普遍存在的基本误解和机械批判。本文旨在为消除当代中国犯罪学与近代犯罪学之间的断层现象作出努力。
一
正如其他学科一样，中国近代犯罪学也是在西学东渐的影响下诞生和逐步成长起来的。龙勃罗梭被誉为犯罪学之父，这一评价在中国仍是适用的，因为中国近代犯罪学的起步，亦是从译介龙勃罗梭的著作和学说开始的。
1922年10月，商务印书馆出版了刘麟生所译《朗伯罗梭[2]氏犯罪学》一书，这是中国翻译出版的第一本西方犯罪学理论著作。刘麟生并未对《朗伯罗梭氏犯罪学》一书的译本做详细说明，在常见版本的《朗伯罗梭氏犯罪学》一书版权页中也没有相关标注，这可能是造成当代中国犯罪学者大多将此书误认为是《犯罪人论》译本的重要原因。不过，观其内容，此书显然是龙勃罗梭《犯罪原因及其矫治》一书的译本。商务印书馆在1929年纳入“万有文库”所出版的二册本《朗伯罗梭氏犯罪学》版权页中则明确以英文形式注明此书为龙勃罗梭Crime：Its Causes and Remedies（即《犯罪原因及其防治》）一书的译本。《犯罪原因及其防治》是“龙勃罗梭最后的著作”，也是他“终生事业的总结”，该书出版于龙氏逝世两年后的1911年，据说是专为美国读者所作{1}。此书是龙勃罗梭犯罪学说的集大成之作，也是龙氏最重要的著作之一。
刘麟生在此书的译本导言中分“犯罪学之渊源与概论”、“郎伯罗梭氏之生平与著述”、“郎氏之犯罪学说及其批评”3部分，对犯罪学的起源、龙勃罗梭的生平、学说及对其评价均做了较为详细的介绍。刘麟生指出：“犯罪学之正宗，当推积极派之犯罪学，此派为意大利人郎伯罗梭所创立……此派犯罪学注重治本而不治标，故得称之为积极派之犯罪学。易言之，即以归纳法而为科学的研究是也。由此可知，古典派之犯罪学，不成其为科学的犯罪学。何以言之？古典派谓犯罪起于个人之自由意志，然意志自由非能有科学之定律，故惟积极派之犯罪学方可成为科学的犯罪学。”{2}在介绍许多学者对龙勃罗梭学说的批评观点之后，刘麟生指出：“郎氏之著作，诚多小疵，益以其文章奇崛，往往结论过速，因之多不满人意之处，特其调查之精博，用功之刻苦，持论之深切著名，则真前无古人，而令犯罪学始有科学之色彩。学者奉此中鼻祖，彼实当之无愧。”{2}10。刘麟生能够以一种客观、中立的态度评价龙氏学说及其地位实在是难能可贵，这样一种观念，也延续为近代中国犯罪学界对待龙勃罗梭学说的基本态度。刘麟生虽非犯罪学家，但其在译介西方犯罪学著作、推动中国近代犯罪学的诞生与发展中的贡献却是不可磨灭的。
1929年，徐天一又将日文版《伦勃罗梭犯罪人论》一书转译为中文，由“立法院”编译处出版。《伦勃罗梭犯罪人论》一书为龙勃罗梭女儿琴娜（Gina Lomlroso Ferrero）所著，1917年由日本著名犯罪学家寺田精一翻译为日文在日本出版。该书共分7章：第1章“绪论”；第2章“犯罪人各论”，包括生来性犯罪、癫痫性犯罪、偶犯性犯罪、感情性犯罪、政治的犯罪、女性犯罪等；第3章“犯罪的原因”，包括犯罪的隔世遗传及其他原因；第4章“犯罪的预防、治疗和防压”；第5章“犯罪者的调查”；第6章“刑事人类学的应用”，包括精神病者及其模仿者、刑事人类学的调查与嫌疑犯；第7章“余论”，包括对《犯罪人论》的批评和《犯罪人论》的影响。戴季陶在中译本序文中对此书在中国出版的作用，表达了两种期待：“第一，希望……对于一般人，在刑事政策上，普及一点新的观念、新的智识。把旧日中国人头脑里面充满了报仇主义、惩罚主义的思想洗一洗；使大家知道一般犯罪的原因，有的由于生理的缺憾，有的由于心理的缺憾，有的由于社会的缺憾，不必对于犯罪者的本身，怀过分的怨恨。……第二个希望：是在法律观念和道德观念上，得到一种进步。……可以使社会人心自自然然地超于宽大，更可以矫正浪漫风习和思想，尤其可以使一般误认为无限制的迫害是真革命的青年们，得到一种觉悟。”{3}显然，在政治家的眼中，龙勃罗梭已经开始被赋予了超出学者角色的期待，或许，这就是龙勃罗梭学说在中国未来命运的伏笔。
