五、回归、统一与大国心态——“九七”之后的国民愿景
一九九八年的特殊之处还在于它离澳门回归祖国还有一年时间，而香港回归却已有一年的时间。当香港顺利回归之后，国家对澳门主权的回收已是一个时间问题，全国人民已经开始翘首以盼台湾的回归。但令人不得不深思的是，支撑中国统一大业的“一国两制”制度到底体现的是一种怎样的价值观？这种价值观又会对我们的生活和思维方式产生怎样的影响？如果说十年之前我们关注的重点是稳定，或者说是大局的稳定，那么现在该思考的则是更深层的问题：在稳定的背后，大陆与港澳台的人们在以怎样的心态看待对方？
很显然，在香港回归一年之后，处于内地的我们并没有感觉到多大的不同。直到今天，当港式的文化和生活方式越来越多的体现在年轻一代的身上时，我才意识到世界真的变了，而九八年就是变革的开始。毫无疑问，我们都是盼望统一的，这一理想中国人民从来都没变过，并且当香港回归拉开了新时代中国完全统一的序幕之时，这一理想变得更为迫切。也就是说，当改革开放二十年之后，中国人终于开始摆脱自明清以来那种盲目自大，作为天朝上国的优越感，国民开始承认自己的不足转而开始渴望自己的国家能成为真正的“大国”。大国的第一标准，便是统一。因此上，在成功解决了香港问题和澳门问题之后，中国国民一直在关注台湾何时能回归大陆，那样的话，我们的国家在领土上便不再有缺陷，建设一个大国的基本条件就可以完备了。这是九八年的时候我们所期望的。
近十年以来，我国国民的爱国心前所未有的高涨，越来越多的人开始学习传统文化，这本来是一件好事。但由于我们所处的是一个越来越快餐化的时代，这种学习难免失去了古人那种对知识的敬仰之心，传统文化更多情况下作为一种资本出现，一种交往的资本。究其原因，是因为我国的文化复兴并不是像人类历史上以往的文化复兴一样由一批伟大的学者所推动，而是由可以批量化生产的“大众学术精英”所领导，然后全民参与的一种社会运动。或者说，以前的那种古老的文明复兴的方式已经无法适应当前快节奏的社会，人们不再允许有几百年才能建成的事业存在。如果十年之前，我们知道会是这样的结果，那么一切是否就能避免呢？对于香港、澳门和台湾的主权回收，是一种政治意义上的形式化活动，但文化的认同却是几代人的事业。十年之前我们在思虑是大陆文化同化香港文化，还是香港的生活方式影响大陆人的生活。十年之后我们却在面临同一个问题，我们需要怎样的文化来救赎这个民族？
