作为早年在北大读过四年书的刘大生，对于北大的胸怀是早已领教过的。但是，刘大生实在是少记性，总是将北大当作博大。这一次的碰壁，其实也是刘大生自讨没趣！
五、“可以发表，没问题”
大概是两个月后的某一天，《当代法学》主编陈开先女士给笔者打来电话，告知拙作《世纪之交的中国法学家流派》已经被他们的刊物采用，将在1998年第4期推出。
我问：“张光博先生不反对吗？”
陈开先女士回答说：“他没有意见，他说‘可以发表，没问题’。”
陈开先女士还说：张光博这个人其实是很大度的，他在吉林大学法学院当院长的时候对年轻教师是很保护的，到大连海事大学法学院当院长的这段时间，对教师尤其是青年教师的生活也很关心。
《世纪之交的中国法学家流派》不点名地批评了雾派和白派法学家，点名评论了其余八派法学家，其中对张光博的批评最尖锐。当时的张光博不仅是大连海事大学法学院院长，还是中国法学会、中国宪法学研究会的领导成员之一，还是《当代法学》编委会副主任，还是前任主编，每年还给《当代法学》不菲的经费援助。如果张光博先生不同意的话，陈开先女士绝对不会刊发《世纪之交的中国法学家流派》，这是人之常情。所以，笔者相信陈开先女士的话：“他没有意见，他说‘可以发表，没问题’。”
1990年代的《当代法学》，不仅发表过鄙人批评张光博的文章，还发表过山东大学法学院陈桢老先生批评张光博的文章。在当年的论战中，陈桢先生的观点和郭道晖先生的观点基本上是一致的，而与张光博先生的观点基本是相反的。
《当代中国出版社》1998年9月出版的《中国法学大论战》一书也是由张光博先生策划的，对于批评张光博观点的作者及其主要论述，该书几乎全部收录，没有遗漏。
六、“大生先生惠存”
顾乃忠先生是我的同事，是著名的哲学家。他的理论，我曾经以“顾乃忠主义的道理，千头万绪，归根结底，就是一句话：走西方的路”
[2]>予以概括和评论。1997年6月，《顾乃忠文选》在江苏人民出版社出版。该书以“历史决定论与中国现代化”为主线，主张“在经济上建立市场经济体制，在政治上建立民主政治体制，在思想上建立个人本位价值观。”
