二、一线穿三身
以仁爱为核心的人道主义，是贯穿雨果一生活动和创作生涯的一条主线，《九三年》也不例外，为了证明自己“在绝对正确的革命之上，还有一个绝对正确的人道主义”这个命题，雨果在小说中塑造了三个主体的化身：保王党的化身朗特纳克；人道主义者的化身戈万；革命政府的化身西穆尔丹。然后用人道主义这条主线将三个化身贯穿起来，让人在专政与人道的激烈碰撞中心灵震撼。
朗特纳克——魔鬼与天使的交配。
在《九三年》中，保王党的代表人物是前贵族候爵朗特纳克，他之所以所以成为白军（保王党军队）的领军人物，一是他是个铁杆保王派，他出生于大贵族家庭，很早就在王宫任职，其命运与王室血肉相联，保王自在情理之中；二是他有才干、有魄力，作为贵族军人，深谙用兵之道，在护送他去布列塔尼的军舰上，一位炮手因工作疏忽导致大炮脱位，造成重大损失，炮手冒着生命危险，将大炮固定，排除了船毁人亡的危险，他对这件事故的处理是：先授予这名炮手一枚圣路易十字勋章，然后立即下令将他处死，其凶狠狡诈可见一斑。三是布列塔尼农民愚昧落后，他们只知道领主，不懂得主义，朗特纳克作为世袭领主，在该地有很大的号召力。
朗特纳克一上任，便召集了七千农民军，对蓝军（革命党军队）包括接待过蓝军的农场、村庄，实行杀光、烧光的政策，连伤员、俘虏和随军的妇女都毫不怜悯地下令统统枪毙，连三个毫不懂事的小孩被他下令带走，作为人质扣押。就是这样一个杀人不眨眼的魔鬼，雨果认为他也有“人类所共有的慈悲心”，为了证明自己的观点，他特地为朗特纳克设计了一个惊心动魄的救人场面：在图尔格战斗中，一败涂地的朗特纳克用三个孩子交换自己生命的要求遭到拒绝，在其死党伊马纽斯的掩护下逃进了暗道，伊马纽斯临死时点燃了囚禁小孩的图书室，三个小孩处在大火的包围之中，本已脱险的朗特纳克被小孩母亲凄厉的呼唤激活了自己的良知，明知自己一旦被革命党逮捕，就会被送上断头台，却毅然放弃逃生的机会，将三个小孩救出火海，然后从容地把自己交给革命党。这时候，人们看到的是：“一个英雄从这个魔鬼身上跳出来”；一个手拿屠刀的人，成了“仁慈的天使”。当朗特纳克不慌不忙地走下楼梯时，“在场的人都不寒而栗，面对这个自天而降的人仿佛面对异象一样，感到一种神圣的恐惧，纷纷后退。”这便是雨果为“以爱制恶”所作的诠释。
