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保持你自己的鲜明个性，这可能是最可宝贵的。
左 明
08.2.4.
SHGY：
你好！
我的《革中国教育之命》一文，本身根本就没有什么深奥之处。其内容容易理解，但实现其内容却很不容易。思维产品是由思维力来创造的，将理论付诸实现，则要靠执行力。思维力来自于个体的头脑，而执行力却是可以外化的物理力量，除非内心认同，否则就是强迫力。伟大的思想家，只需专注于思维贡献即可，至于执行，交给别人去完成吧。
关于“鼓励教育”。古人云：话不投机半句多。一定程度的志同道合是我们保持交流的前提。相对于你和你的同学而言，我从来没有把自己看成是“教育者”，最多就是一个“展示者”。
关于“批判性思维”。我想我无须“自卖自夸”，在我的作品中，几乎每一个字都是射向有明确目标的子弹，怀疑、质疑、否定就是我的代名词，这就是——左氏风格。
“缺乏深刻性，缺乏准确性，缺乏具体历史性”，怎么就成了你“独享的”思维缺陷了呢，这些分明是全人类的通病嘛！只是程度不同罢了。任何一个形容词所表达的都是一种比较状态，缺少了参照系，又有谁敢说自己——深刻、准确、具体呢？好在，人生还长，充满变数。棋还没有下完，不能轻言结局。
在鲁迅先生的作品里，我看到了（更精确的表述为：感受到了）思维的快感、表达的快感，神情气爽、荡气回肠。试问：这世间又有什么饕餮盛宴能与之匹敌呢？金钱、权力所能转化的物质财富顷刻间黯然失色。人之所以为人：无他，唯复杂的思维尔。思维既是手段，更是目的本身。
投拜名师，善哉！这是完全必要的，但那又隔了一层。真正的学习的对象，还不是名家名篇，而应是：所有的客观世界和所有的主观世界（当然可以也应该有所侧重）！目之所及——皆可学。
关于李敖。无疑是一位杰出人物。他的风采在凤凰卫视和他的作品中早已领略。李敖的特色——以史见长，见解独到、言词犀利。同样，杰出也是可以比较的。现在不是流行排行榜嘛，每个人心中对某一领域均可以有自己的排行榜单。李敖在我的心中当名列前茅。
“不使人睡觉的课堂”，恐怕不够准确，那分明是有别于课堂的讲堂。李敖尚且知道自己与连战相比处于明显的不利地位——“脸儿熟”更不容易出彩儿。教师在课堂上的讲课，内容多局限于成型的理论体系，其目的在于使学生打下良好的学术根基，练就过硬的基本功。练功是枯燥乏味的，而打一趟拳脚却可以赢得满堂喝彩。这可能就是讲课与讲演的关系。
从别人身上能够学到什么属于别人的长处，很可能是一个——假命题！每个人都是鲜活的，独立的，个性的，甚至是不可复制的。我们所能做到的就是：发现什么（别人的优点），认同之后，去深层的发掘自己在同一质素上的潜能。成功与否，已经转化为：不是学不学，而是能不能的问题。
左 明
08.2.14.
SHGY：
你好！
很高兴看到你有如此强烈的好奇心！没有了好奇心，所有的有生命力的思维活动也就停止了！
“甚是了得”，那要看和谁去比，我所设定的参照物是：一般的法学教授（自然也包括副教授）。朱苏力、贺卫方之类，肯定不在此列。你真实的了解一般的法学教授的学术水平吗？我可以以人格来担保，某些教授的所谓的学术著作完全、彻底是由在校本科生（注意：不是研究生）来完成的，这是有生活原型作支撑的。因此，超过这样的教授，其水平未必就有多高。实在是某些教授的水平太低了，而不一定是一些青年人的水平太高了。
切记：千万不要把头衔看得太重了！在做出判断之前，一定要看真货——作品！
好的作品还是有一些的，但限于专业和兴趣，大可不必一一拜读。就是世界名著，也要有所挑选。
多经历一些，许多神奇就不再是神奇了！
如果我说你也具备“一般的法学教授”的水平（你的作品我是拜读过的），希望没有把你给吓着，更不要误以为我在和你开玩笑。别不好意思，你有一万个理由，必须超越“一般的法学教授”！
不是我在恭维你，这是你应该做的。
左 明
2008.3.1.
SHGY：
你好！
“一切均灰飞烟灭了”，不！除了一次人生体验之外，一切都还在！此时，你也许约略感受到经历的价值，有时很难用钞票来计算。明白了为什么很多的用人单位喜欢有经验之人。
后悔，是没有吸取经验教训的代名词。失败，是成功积累的代名词。不要后悔，没有失败。
实在抱歉，我对“国学”没有系统的研究，因此在这方面没有发言权。
在此前，甚至在你毕业之际，我就在思考：你将向何处去？这也是我现在最关心的问题。我绝对无意“计划”你的人生，只是由衷的期望：天生你才必有用！如果我能够对你的发展产生些许助力的话，更是欣喜之至！
我不敢——好为人师，但愿能——成人之美。如果你需要的话。
当然，就共同关心的话题展开交流，让大脑适时、适度的作一些“有氧运动”，更是人生至高的境界。
真为你高兴，精神世界“贵族俱乐部”的成员！你的确——很高贵！！
左 明
2008.3.22.
SHGY：
你好！
我并没有安慰你，因为你根本就没有受到伤害，没有遇到真正的困难和挫折。这样的“混蛋考试”，不中也罢。
主观而言：是制度“病了”，是我们周围的大多数人“病了”。客观而言：是我们与这个世界上的多数人对于这个世界的理解不尽一致。这就是我们考虑一切问题的出发点。
对于多数人（包括我在内）而言，人生的方向是逐渐清晰的，是在不断探索和试错过程中发现的。
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