再次,从人的基本定义看,克隆人技术改变了“人”的基本定义,使人失去了人的尊严。
宪法价值体系中的人首先是通过男女繁殖出来的,是生物和社会性的统一体。如果人可以被克隆就会出现人的
宪法地位的不确定性与手段性。具有
宪法地位的人是有个人品行的人,能够感受和促进
宪法体制的发展。在调整国家与公民关系上
宪法所体现的是一种价值体系,其中蕴涵着至高无上的生命权的意义。无论克隆技术如何发展,被克隆的人是不可能具有个性与品性的,不具有人的尊严与价值。因此,如不控制克隆技术会直接损害人类本身的价值。
赞成学派针对人的尊严命题,提出如下反驳意见:一是主张个性不能成为反对克隆人的理由。认为,用维护人的个体的独特性反对克隆人没有说服力。因为自然生殖方式中也常常会出现生命个体丧失基因独特性的现象 [28];二是克隆人不会亵渎人的尊严,理由是:有性繁殖与无性繁殖不是人的尊严所在,人有别于动植物的尊严在于,人能把握自己的命运、认识和改造自身,而发展克隆人技术正具有这样的意义;把人类致力于改善自身的探索说成有损于人的尊严在历史上并不少见,人体解剖就是一例;从技术上说,克隆人远比生育普通人更难得,它凝聚着更多的人类情感和智慧,怎么反而有损于人的尊严呢? [29]上述理由反映了赞成学派在克隆人问题上也关注或考虑到了可能导致的人的尊严的侵害问题,也试图寻找理论依据。但提出的理由不足于否定人应具有的个体性,以及基于个体性而存在的生命个体的独特性。我们承认,有时候某一个体可能会失去基因的独特性,但它不能成为把克隆人合法化的根据。人存在于社会共同体之中,人类的相互性往往体现个体生存的意义与价值。用无性繁殖的方式挑战人类几千年延续的生育方式时,科学如何保持其理性?单就技术而言,人类有能力创造克隆人。但这种技术给人类带来的是福音,还是灾难?当一种技术从根本上改变人类的生育方式、生存方式与基本伦理价值体系时,人类有什么理由拥抱它?有学者认为,“人的伦理,首先是两性关系。克隆人是无性繁殖,从而使生育脱离了生理意义上的父母。原先人类社会的伦理基础是两性关系以及由此产生的父母与子女的关系-----无须父亲的生育,毕竟会对两性及其血缘关系产生难以估量的社会影响。” [30]支持克隆人技术的部分学者提出的“克隆人比普通人难得,凝聚了更多的人类情感与智慧”是缺乏说服力的,实际上否定了人类情感生活的独特性。同时,以人体解剖技术来说明克隆人技术的正当性也是不妥当的,两者之间实际上并不存在统一的伦理与道德基础。
第四.从禁止克隆人技术的国际或区域性文件看,禁止克隆人技术,维护人的尊严正在成为国际社会的基本共识。能否允许克隆人技术不仅仅是一个国家宪政体制内部作出的价值选择,同时也是国际社会共同面临的挑战与课题。一般禁止克隆人的国际或国内文件(宣言、公约)中都强调了人的尊严的不可侵害性。1997年11月11日联合国教科文组织<世界人类基因与人权宣言>(Universal Declaration on the Human Genome and Human Rights)规定:基于教科文组织宪章宣言“互相尊重人的尊严、平等这一民主原则”,不允许进行与人类尊严相违背的做法,比如生殖性克隆人……。1997年4月欧洲理事会<人权与生物医学公约>(Convention on Human Rights and Biomedicine)第1条规定该公约的目的在于保护所有人的尊严与特性。第18条规定:在法律允许试管胚胎的研究时,应保障对该胚胎的保护,并禁止旨在研究目的而创造人类胚胎。1998年1月欧洲理事会<禁止克隆人的附属议定书>(on the Prohibition of Cloning Human Beings)中进一步规定:……考虑到克隆人技术的可能性,注意到胚胎分裂可能自然产生,往往会产生遗产上双胞胎,认为将人类工具化,通过创造遗传相同的人,会与人类尊严相抵触,并构成生物技术与医学的滥用。基于这些认识,该补充协定书禁止任何干预寻求创造遗传上相同的人,不论活的或死的(第1条)。1998年欧洲议会《克隆人决议》(Resolution on Human Cloning)与2000年9月欧洲议会《克隆人决议》均认为,人权与尊重人的尊严与生命是政治立法活动的限定目标;鉴于治疗性克隆目的与生殖性克隆目的并无区别,因此禁止如何阶段的胚胎生产与利用。当然,国际社会在克隆人加速问题上达成共识还需要一个过程。由于各国的国家利益、文化传统以及科学技术发展程度不同,各国对是否禁止克隆人技术上表现了价值观的冲突。2005年联合国计划通过禁止克隆人技术的宣言,但比利时、中国、英国、瑞典、日本和新加坡等国对联大的宣言投了反对票。其主要理由是,不反对禁止生殖性克隆,即克隆人,而反对禁止治疗性克隆。这些国家可以批准克隆出人类受精卵(胚胎),从中提取干细胞以治疗各种疾病。可以说,迄今为止,在国际范围内,公开以国家名义支持生殖性克隆人技术的国家是几乎是没有的,分歧在于能否把生殖性与治疗性克隆技术区别开来,允许治疗性克隆技术的发展。