(2) 治朝政：
宪法与政府的关系。古人相当重视宪法规范朝政的重要作用。
宪法首先是用来治官治政的。古人主张上至皇帝下至百官，“拘迫国宪，上行下不敢逆。”
宪官(宪司宪台)的职能之一是监督政府官吏遵守
宪法，承化政风。历代
宪法的重要内容均包括涉及有关朝廷朝政的机构设置，职能职权，工作程序，礼仪规范，监督制衡等。
宪法被视为最高当权者必须遵守的“国之宪章”，所谓“思所以正本清源，式清流末，永垂宪则。贻范后昆。”
(3) 彰善恶：
宪法与赏罚的关系。古人认为
宪法的重要功能还在于赏善罚恶，所谓“赏善罚奸，国之
宪法也。”
过
宪法的规定，人们可以知道一个国家提倡什么，反对什么。
宪法所规定的通常是大善大恶的标准。何谓
宪法所赏之善？何谓
宪法所罚之恶？纵观历代宪理宪则，仁政爱民是谓善，专政暴民是谓恶。合理设权，各司其职，上下监临是谓善； 权力不受制约，“专制朝政”是谓恶。规制有度，“缓法宽租”，劝民务业，不夺民利是谓善；规制无度，政繁法苛，恣纵贪官，侵夺民利是谓恶，等等。
(4) 直法律：
宪法与一般法律的关系。古人将
宪法视为大礼大法。哪些礼可以视为宪，哪些法可以视为宪，这在不同朝代有所变化。尽管
宪法也是法律的一种，但宪章宪纲宪则等在重要性上是不同于一般法律的。当宪台宪司在执宪司宪时，会根据<<宪纲>>否定或拒绝不当法令，以便明宪直法。
