|
中国执政党已经在新世纪之初明确承认 ,20 年改革开放使中国社会发生了深刻分化 ,形成了不同的社会阶层 ,且各利益集团自身的发育和在社会政治、经济中的地位极不平衡。但是 ,中国社会不同利益集团的形成并不意味着西方社会所谓的“多元社会”化 ,西方“多元社会”一般包含着如下特征 : (一) 在承认不同利益集团存在的同时 ,承认每个群体的利益都是正当的 ,每个群体的利益都得到尊重。(二) 就政治制度而言 ,形成的是一种以自主多元的政治力量为基础的政治框架 ,其政治哲学基础是 :一个政党不可能代表所有人的利益和要求。(三) 具有多样性的社会方式、价值观念和文化存在。参见孙立平 :《我们在开始面对一个断裂的社会 ?》载《战略与管理》,2002年第 2 期 ,第 13 页。中国当代权力集团是整个社会阶层结构中的主导阶层 ,他们完全控制着中国社会最具决定性意义的资源———组织资源 ,并通过权力“寻租”与新兴资本集团联姻形成社会强势集团 ,而包括劳动集团在内的其他弱势集团几乎承担了改革的全部成本 ,其结果必然导致各个阶层在思想、观念和心理上的分化。由于不同社会阶层的利益没有得到平等的对待和尊重 ,政治结构中又缺乏多元而自主的政治力量 ,在民主政治框架中通过多元利益集团之间的遏制与平衡所产生的“公意”就难以形成 ,社会意识 ,包括法律意识就会以复杂的形态存在。参见皖河 :《利益集团、改革路径与合法性问题》,载《战略与管理》2002 年第 2 期 ;陆学艺等 :《当代中国社会阶层研究报告》,社会科学文献出版社 2001 年版。
]樊纲在《99’上海财富论坛》期间接受记者采访时的谈话 ,参见《经济学参考》1999 年第 12 期。转引自皖河 :《利益集团、改革路径与合法性问题》,载《战略与管理》2002 年第 2 期。
【参考文献】〔1〕〔美〕波斯纳. 超越法律〔M〕.苏力 ,北京 :中国政法大学出版社 ,2001.
〔2〕郑戈 1 韦伯论西方法律的独特性〔A〕1 韦伯 :法律与价值〔C〕1 上海 :上海人民出版社 ,20011
〔3〕〔德〕马克斯·韦伯 1 新教伦理与资本主义精神〔M〕.彭强 ,黄晓京 ,西安 :陕西师范大学出版社 ,2002.
〔4〕〔美〕诺曼·奥恩斯坦 ,等. 利益集团 、院外活动和政策制订〔M〕.北京 :世界知识出版社 ,1981.
〔5〕〔美〕托马斯·戴伊 ,等. 民主的嘲讽〔C〕.北京 :世界知识出版社 ,1991.
〔6〕强世功. 法律共同体宣言〔J〕.中外法学 ,2001 ,(3) .
〔7〕〔美〕波斯纳. 道德和法律理论的疑问〔M〕.苏力 ,北京 :中国政法大学出版社 ,2001.
〔8〕〔美〕博西格诺 ,等. 法律之门〔M〕.邓子滨 ,北京 :华夏出版社 ,2002.
〔9〕张曙光. 繁荣的必由之路 :自序〔M〕.广州 :广东经济出版社 ,1999.
|
