若从两岸中国人政治思维方式存在的差异性及其对两岸政治关系发展的负面影响来论，虽然具有“协商政治或政治协商”的概念与形式：无论从国共在大陆“一九四五年宪政协商会议”，还是大陆的“政治协商会议[政协]”形式。以及两岸国际交往中的政治对话与协商，乃至两岸“辜汪会”及近年来的两岸政党交流对话等等。都可以说，存在着政治协商形式的事实。
　　但是，欠缺的是能够真正超越或跨越政治意识形态对立和强权政治意志与权益争夺的，有符合时代理念精神和现代制度原则实践的意涵，以及超越现实政党与政府间的，受到人民权力与宪政规范制约的政治国家/政府/政党行为的政治内容与结果。
　　所以，从此层面论，马英九在美国的两岸关系政治论述，就弥补了泛蓝登陆遭遇的“政治宣示不足”的质疑。反之，也正是在这种情势与舆论压力下，在两岸政党实质性对话协商得以展开并获得一定程度的“共识”基础上，马英九先生的两岸关系政治论述，才更加具有正面积极的现实未来的作用价值！因为，大凡有意义的政治述说，必须创造一个积极善意的氛围，需要一个能激发对手思考与响应的境域。才比较可能获得正面的效果和开拓未来两岸关系整合建构的前景。马英九尝试向这方面努力，在他既有政治理念坚持，又有善意的期待与积极的建设性主张构想的论述言说中，人们看到或可以获得同样的“期盼和信赖”的满足！这也是美国的政治专家学者所言的：马英九展示了“未来希望”之说的真实意涵所在。
　　当然，两岸关系现实状况，及其政治分歧冲突的根源：其根本的原因可以说是在中国没有“真正的当代民主”及其民主宪政的法治制度实践的事实与体制保障。而两岸政府间政治冲突对立的情势日趋严峻，也反证了传统政治思维“定式”与惯性的负面影响的危害。所以，对此历史难题：台湾的民主化与宪政实践将如何决定政府与政党的作为？将证明其“价值与功效”！将为两岸政治现代化与未来关系建构，确立“典范意义”与“范式”！从而，也将证明其“存在意义与价值”所在。
　　仅此而论，马英九借用孟子的经典说法：强调两岸关系中“以仁事小，以智事大”，提出在复杂的两岸政治关系中，采取积极地建设性对话，协商解决政治争议/分歧的主张构想。就具有极其正面的深远意义。因为，在两岸政治关系的现实对立与冲突中，虽然最根本性的是制度性冲突。但一定意义上，不能不说是人们之间，尤其是政府与政治人物思维观念上的冲突。它是所有现实矛盾中的人的观念思维方面内在的冲突根源。所以，两岸政治问题的最终解决，必须从改变人的陈旧思维方式与意识观念出发，这就需要两岸双方共同进行政治思维转换，并在致力于完成当代制度理性共识基础上，以当代国际普遍的政治思维理念与现实政治问题解决的方式，综合面对和处置两岸政治关系难题。从而有可能为两岸关系的发展，建构坚实的当代政治理念思维整合的两岸社会民意基础。
　　<三>﹐“宪政共同体”理念与实践及其在两岸关系发展中的作用

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