就律师的作用而言,他们不仅要维护那些对人人平等适用的、保护每个人私域的法律规则,而且要去发现那些尚未阐明的习惯性、地方性规则,并使得它得到合理的适用甚至于必要时推动其转化为阐明的成文规则。最后,对于前述唯利益主义律师论的观点,我愿意再谈一点。其实,在我们表达“维护当事人权益的时候”往往会在“权益”前面自觉或不自觉的加上“合法”二字,实际上无论维护本方当事人的权益还是他人的权益,最后的目光总是要落到法律的层面。只有法律得到平等的实施才会从长远上符合每一个人的利益,它保证了一种稳定的社会秩序,使每个人在减少冲突并保有自己的私性空间的状态下运用自己的智识去创造,同时整个社会才能够有所发展。
2007-8-1
【注释】 吴情树:“律师,你为什么不争气?——律师职业伦理与理想的重建”,http://www.lawon.cn/site/staticHtml/lawon24721059282.html 布迪厄、华康德:《实践与反思——反思社会学导引》,李猛、李康 译,邓正来 校,中央编译出版社2004年版,第15页。 路德维希.维特根斯坦:《札记》(引自:布迪厄、华康德:《实践与反思——反思社会学导引》,李猛、李康 译,邓正来 校,中央编译出版社2004年版,第2页) 布迪厄、华康德:《实践与反思——反思社会学导引》,李猛、李康 译,邓正来 校,中央编译出版社2004年版,第17页。 布迪厄、华康德:《实践与反思——反思社会学导引》,李猛、李康 译,邓正来 校,中央编译出版社2004年版,第17页。 布迪厄、华康德:《实践与反思——反思社会学导引》,李猛、李康 译,邓正来 校,中央编译出版社2004年版,第18页。 布迪厄、华康德:《实践与反思——反思社会学导引》,李猛、李康 译,邓正来 校,中央编译出版社2004年版,第19页。 布迪厄、华康德:《实践与反思——反思社会学导引》,李猛、李康 译,邓正来 校,中央编译出版社2004年版,第172页。 韩立收:《你戴着荆棘的王冠而来——律师职业解读》,法律出版社2007年版,第202页。 吴情树:“律师,你为什么不争气?——律师职业伦理与理想的重建”,http://www.lawon.cn/site/staticHtml/lawon24721059282.html 邓正来:《研究与反思——关于中国社会科学自主性的思考》,中国政法大学出版社2004年版,第9页。 邓正来:《研究与反思——关于中国社会科学自主性的思考》,中国政法大学出版社2004年版,第5页。 邓正来:《研究与反思——关于中国社会科学自主性的思考》,中国政法大学出版社2004年版,第15页。
第 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 页 共[8]页
|