对国民品格与制度建设关系的认识与判断-法搜-中国法律信息搜索网

　　三，对国民品格与制度建设二者间关系的理性认识
　　终究是完善的社会制度塑造了高觉悟的国民品格，还是高觉悟的国民品格架构形成了完善的社会制度。时至今日，我国大多数学者忽略了对此问题的探讨，因为，一直以来，在辩证唯物史观的影响或指引下，大多数人会当然地认为，国民品格和制度建设的关系是相互影响，相互制约，相互促进，二者对立统一，彼此互涉。诚然，我们对任何一个问题本质的认识以及对任何一种理论内涵的解读，最终归结为一点，那就是运用现有的理论探究社会发展领域出现的任何问题，进而达到解决问题的目的。虽然，我们认为国民品格与制度建设的关系诚如以上所说得那样近似完美，坚不可摧。但是，在当下中国社会，此种表面看似极富理论性的观点，或者表面似乎看很全面地对某一事物与另一事物关系的界定和判断，实际上对现实问题的解决不会有任何正面的作用，即使有正面作用，那么，这种作用也是微不足道，不值一提。
　　道德说教与政策鼓励对中国国民品格的整体提升究竟会产生多大作用，或者已经发挥了很大作用，对此问题，还有待于我们负责任地进一步追问。自1978年以来，中国在以强大行政权力为主导而推进中国社会发展进程的同时，中国也正在以主体性的中国参与世界结构的重构进程。但由于中国社会本身问题的繁杂性，再加之历史遗留问题与现实社会发展形成了巨大冲突，从而解决历史遗留问题一直是中国社会向前发展的前设性任务。以中国政府为主导而推进的改革开放在当下中国社会波澜壮阔地进行着，中国社会正处于社会转型的关键时期，一场复杂的社会变迁及变革在当下中国社会已势不可挡的趋势向前推进，中国社会在取得巨大成就的同时，一方面，中国社会民众对当下中国社会结构或国家治理模式的正当性给预了极高的评判。另一方面，中国经由中国人自1978年改革开放以来29年的主体性努力所取得的巨大成就，也赢得了世界多数国家或民族的尊重和认可。开启新世纪的征程，此时的中国社会带着自身积累已久的装备试图以主权性的中国提升为主体性的中国参与世界结构的重构进程的时候，我们终于发现或洞见到了我门所遭遇的问题是相当致命的。我们不禁要追问，中国参与界结构重构进程的资本是什么？
　　四，对国民品格与制度建设二者间关系的理性判断
　　当下中国，在社会发展进程中所遭遇的种种现实问题是不容我们回避的，更是回避不了的，作为对社会责任有担当的中国人的我们，应当敢于直面我们所面临的社会问题，中国当下的社会制度建设究竟由谁来引领，整体的高觉悟国民品格的生成究竟以什么为前设性条件，在我们这样一个既没有历史民主传统又没有现实制度保障的国家里，整体的高觉悟国民品格的生成在当下中国社会的可能性有多大？我们的先辈们总是教导他的后辈们，他们的思想观念不要背离传统的思想观念而标新立异，而只能在传统的思想观念的指引下奔涌出新的思想河流，时至今日，我们不禁要追问，当我们对我们传统的思想观念本身的正当性不予追究的时候，那么，我们经由这一思想的指引下奔涌出的新的思想河流其存在的正当性理据又是什么呢？我们总是在拖着不完美的身躯追求着完美的境界，当我们的祖先给不出我们满意的答案的时候，或者当我们从我们的先辈们那儿得不到满意的答案的时候，我们开始向西方人寻求答案，但我们很少去思考，当别人不能够给我们提供满意答案的时候，生存于社会其间的我们应该做些什么，是盲目的依赖？还是一味的等待？每一特定历史阶段下生活着的人们都有责任拿出他们特定的解决方案，以期解决特定历史阶段下人们所面临的特定社会问题，然而，每一特定历史阶段下生活着的人们，他们也只能解决特定历史阶段下所面临的特定社会问题。