很多问题都可以争论，但是争论要互相尊重对方，最好不要采取激烈的、革命的方式来讨论问题，同时，精英在发表言论时，一定要慎重，要考虑民众的接受能力，如果只是一根筋地表达所谓的观点，不照顾别人，会是一个大问题。
　　确实要防止多数人的语言“暴政”，这甚至可能影响到司法，它的具体表现可能是某个案件引起民愤了，当事双方如果一方是弱势群体，另一方则是富人的情况下，更有可能发生。法官本来应该有自己的判断，但中国现在这种非理性的舆论经常出现，不但法官难以抗拒，执政者也很难抗拒，所以精英知识分子的声音就显得更加重要。
　　需要理性的爱国主义
　　magazine·精英：你怎样看待四处盛行的民族主义？
　　展江：民族主义没有什么不好。民族主义是中国这个民族一百多年来的心结，因为我们有不可否认的老殖民主义的问题，它让中国感到羞辱，有创伤。弗洛伊德讲过，童年创伤影响人的一生，一个民族也是这样。另一方面几十年的歪曲的历史教育，篡改历史、颠倒黑白的情况相当严重。再者说，我们目前的教育又是培养愤青的机制，所以更容易产生极端的民族主义。
　　中国作为文明古国、历史大国，既是好事也是坏事，它经常在自卑到自大的两极之间摇摆，对外部世界既羡慕又有点不满。在全球化时代，你过分强调所谓的“民族共同体”，这是很有问题的。
　　贺卫方：前一段时间，我在博客发表了一篇题为《被侮辱的与被损害的》文章，引发了很多的讨论和争论。讲的是亚洲杯的中日比赛，现场只要奏起日本国歌，便引起全场巨大的嘘声，只要日本队员一拿球就开骂，日本球迷只要一拿日本国旗就会有人身危险。我的文章的意思是：激发日本人斗志的最好办法就是凌辱他。
　　那场球一开始，我就觉得中国队肯定完了。写了这篇文章，后面就有很多跟贴，赞的人不少，骂的人也很多。如何让一个民族变得理性，最重要的是不能掩盖历史真相，要正视自己的历史，人类的偏见与无知是有紧密联系的。政府、学校和媒体都有责任。民众不能处在猜测与偏见之中，要不然就会产生情绪化的民族主义。情绪化分两种：一种抹去自己历史上不愉快的事，变成一个甜蜜的忘却者，另外一种就是一味激烈地跟政府对抗，政府也一味地掩饰真相，打压任何抗议。最大的危险是历史总有一天会真相大白，会导致“真理的雪崩”。
　　拒绝道德审判
　　magazine·精英：为什么有些精英的专业性发言，会被引申出道德、良心的追问？这跟中国的政治、文化有多大关系？

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