休谟证明了：人类所拥有的知识永远是截止至现在的关于世界的部分知识，因此，永远不可能由此推出关于世界的整体和未来的知识。任何规划出来的人权体系都只能被认为是历史性的或暂时性的，永远都存在改进甚至改写的余地。 在我们赞叹米尔恩的努力的同时，需要我们思考努力如何继续的问题。
　　
【注释】A•J•Milne，1922年生于英格兰，哲学博士，先后在英国伦敦经济学院、贝尔法斯特女王大学、美国加利福尼亚大学、圣迭戈州立大学以及英国的达勒姆大学担任过教职，曾担任英国法律与社会哲学协会主席（1983—1986）。在著述方面，米尔恩先生发表的著作主要还有：《英国理想主义的社会哲学》（The Social Philosophy of English Idealism，Allenand Unwin，London，1962），《自由与权利》（Freedom and Rights，Allenand Unwin，London，1968），《持异议的权利——政治哲学问题》（The Rights to Dissent：Essays in Political Philosophy，Avebury Press，London，1983）等书。
较权威的西方人权著作许多对米尔恩的观点进行介绍或引述，如温斯顿的《人权哲学》、威士顿的《世界社会的人权》、希尔的《人权与外交政策》等。
Eugene D. Fryer, Review：Human Rights and Human Diversity: An Essay in the Philosophy of Human Rights, the American Political Science Review, Vol.82, No.3, 1988, pp.977-978.
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See Sidney Jones，“The Impact of Asian Economic Growth on Human Rights”，Asia Project Working Paper Series，New York：Council on Foreign Relations， January 1995， p.9. 转引自查尔斯•泰勒. 刘擎译.关于人权非强制性共识的条件.许纪霖主编.全球正义与文明对话（第3辑）.南京:江苏人民出版社，2004.149.
参看赵汀阳.预付人权：一种非西方的普遍人权理论.中国社会科学,2006(4).
查尔斯•泰勒. 刘擎译.关于人权非强制性共识的条件.许纪霖主编.全球正义与文明对话（第3辑）.南京:江苏人民出版社，2004.174.
赵汀阳.预付人权：一种非西方的普遍人权理论.中国社会科学,2006(4).
A•J•M•米尔恩. 夏勇,张志铭译.人的权利与人的多样性——人权哲学.北京:中国大百科全书出版社，1995.186.
Colin Warbrick，Review：Human Rights and Human Diversity: An Essay in the Philosophy of Human Rights, International Affairs, Vol.64, No.2, 1988, pp.286-287.
A•J•M•米尔恩. 夏勇,张志铭译.人的权利与人的多样性——人权哲学.北京:中国大百科全书出版社，1995.182.
赵汀阳.预付人权：一种非西方的普遍人权理论.中国社会科学,2006(4).
参考文献：
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A•J•M•米尔恩. 夏勇,张志铭译.人的权利与人的多样性——人权哲学.北京:中国大百科全书出版社，1995.Ⅰ, Ⅱ,211,3,4,5,153,10,104,106,186,182.
Colin Warbrick，Review：Human Rights and Human Diversity: An Essay in the Philosophy of Human Rights, International Affairs, Vol.64, No.2, 1988, pp.286-287.
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