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　　1927年6月2日上午，王国维在颐和园投湖自尽。他衣袋中有一封给家人的遗书，写道：“五十之年，只欠一死；经此世变，义无再辱-----”
　　陈寅恪把王国维的死，看作是一个学者追求和保持自己的“独立自由之意志”。他自己也在自己的一生中追求了这一信条。在答复担任科学院哲学社会科学历史研究所第二所长时，提出了两个条件，自己及研究所可以不必须学习马列主义并须“毛公”和“刘公”应诺。后来在文化大革命中受尽折磨，1969年10月7日在广州含恨离开人世。
　　我列举这些人物不是说现在社会何等污浊，以至要以死警醒众人。无此必要，我也没有这等勇气，况且老校区也没有湖。局中人难辨是非，一些危言耸听的话我们要避免，但有些明显不协调的现象我们应该有所思考的。有些事不可多说，但不可不说。这就是“独立之精神，自由之意志”。
　　现在社会的现状，谁都很清楚，谁又说不清楚。但是一些不合理的现象侮辱了大学校园时，每一个校园里的人都应该加以警醒。固然每样不正常都有其社会的根本原因，体制外的现象很多是体制内的原因，但这些都不应该是阻止我们求真求实的愿望。美国后现代学者罗蒂说：是我们的信仰和愿望形成了我们的真理标准。
　　今天是2006年12月26日，翻开历史上的今天的确太巧合了。
　　1916年12月26日，蔡元培出任北京大学校长。
　　1893年12月26日毛泽东诞生于湖南省湘潭县韶山冲一个富农家庭。
　　这两个人一个成为北大精神的创立者，一个更是当时对不合理社会的革命以及对自己理想的追求成就了新中国。在蔡元培就任北大校长的就职演说中，列举了当时北大种种现象，看后不禁唏嘘。90年过去了，这些现象竟然还是那么普遍。精确的原文我手头没有找到，大体内容说的就是学生不读书，老师不教书；老师的讲义年年一样，学生只须临时抱下佛脚等等。
　　说了这么多无非给自己一些无知无畏的勇气，也许不是缺乏勇气，只是我们真的已经习惯了。
　　教师篇
　　每个具体的教师必须对自己的教育工作是否应得到学生和社会的尊重和感谢进行反思和检讨。
　　——邓正来《教师节：一个反思的时刻》
　　为什么首先分析各位老师，不是说他们应该对今日种种问题负主要责任。原因有二：硬件的条件无须赘言，软体的提高才是根本；另外两句异曲同工的名言可以完全表达吾意：孟子——所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。梅贻琦说“所谓大学者，非谓有大楼只谓也，有大师之谓也”。期盼越高，自然要求也高。