送法下乡：一个美丽的神话
赵德成
【关键词】送法下乡；法治
【全文】
题记1：如果让一个没有亲身经历过实践调查的人去书写所谓的实践调查的著作，即使他引用了大量的文本材料，这样的著作最终得出的结论也是不可靠的。
题记2：送法下乡事实上，曾经是，也必然是一种谎言，抑或只是一个美丽的神话。
题记3：写这篇文章的目的并不只是为了反对抑或批判那些热衷于送法下乡的人们，而且也是为了提醒那些已经为送法下乡如痴如醉抑或正在如痴如醉的人们。
首先要声明一点的是，我并没有仔细研读过苏力先生的《送法下乡》，这是一个事实。当然这并不意味着我没有大致地看过苏力先生的这本书。然本文提及苏力先生以及他的这本书，目的并不是为了批判其以及其书，而是因为苏力先生的这本书的名字“送法下乡”让你不得不承认是这本书的书名让“送法下乡”这四个字几乎让全中国的法学人包括法学学子在内的人知晓并从而深深地迷恋于此抑或信仰于此。当然迷恋抑或信仰的原因并不只是因为送法下乡，还有苏力那个让人着迷的名字。
去年，我曾经写过一篇关于送法下乡的文章，即“送法下乡的另类解读”（参见http://article1.chinalawinfo.com/article/user/article_display.asp?ArticleID=32468），拙作从汉语语法结构及词意上对于送法下乡作了简单地阐述并表达了自己的观点。为何作另类的解读呢？因为在我看过的关于送法下乡的著作抑或文章当中，大多数的都是用了大量地篇幅来分析为何送法下乡以及如何送法下乡，而事实上有一点几乎我们所有的人都忽略了即我们是否应该从“送法下乡”这四个字本身所应该具有的涵义上来考虑和分析问题。另外的一点就是在我们谈论送法下乡的时候我们是否也亲自去过那些在象牙塔中的学者所去过的地方抑或去过其他地方更或是做过这些类似于送法下乡的事情，说得更严格一点，我们是否亲自己做过了调查，并且这种调查是否符合调查研究的科学方法比如是否经过抽样等等都是值得我们去考虑的。我以为，做送法下乡的研究如果仅是凭借几个别人调查而来得案例来运用自己的知识来分析问题最终得出的结论在很大程度上不可能可靠的。因为这种实践性极强的研究并不只是像研究历史一样从故纸堆里找东西，而是因为送法下乡事实上我们必须与活生生的人打交道，与当前的体制打交道。当然，反对我的人会说这是在做学问时引用第一手材料抑或第几手材料的问题。我的意思是说作为送法下乡这么严肃的问题更或者说是关系到一个国家法治现代化的问题如果不采用更为科学、严肃的态度来进行研究后果可能将是灾难性的。因为现在毕竟是一个知识改变命运的时代，而那些“乡下人”的命运将被迫掌握在那些具有知识的人的手里。
